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眼睛是一个最关键的中介，因为很大的视野到了视网膜上，实际上只是很小的一块颠倒的映像，这块映像转变成电讯号进入大脑，在大脑里面组合成可以被心理感知的图像。
这种图像在我们闭上眼的时候是若隐若无的、变动不居的，是具体的、不完整的、多因素的。
它是眼睛看到的表象在大脑中留下的记忆，这种记忆是可以随机组合和改变的，是我们进行形象思维的基础性的心理运作。
这种表象记忆狗和猫也有，它们有很好的对人脸的识别和对主人的记忆。
但它们不能运用这个记忆来做推理思考。
相比而言，“图”
是理解性的，是在客体对象之具细表象的基础上所进行的抽象性思考的结果。
这里说的抽象性思考，其实也不是很准确，这个“抽”
字其实是不太准确的，“图”
是不能直接从“像”
上面抽取出来的。
例如，在一个圆形的球体上抽不出一个平面的几何圆。
这里面有一个匹配试错的过程，这个过程往往被艺术家和研究者忽略。
因为眼睛所看到的“像”
特别复杂，是多因素和多种偶然光色的复合体，你若要将其在画面上呈现出来，需要非常复杂的技巧。
小孩要画坐着的妈妈，其实是画不出来的，因为他没有技巧。
他只能画一个圆圈算妈妈的脑袋，画一个方块算妈妈的身子，画两条直线算是腿，这可以被理解为一个站着的妈妈，这就是“图”
。
这个“图”
和坐着的妈妈的形态几乎没有关系，所以这个“图”
不是从坐着的妈妈的表象上抽取出来的，而是在小孩的大脑中通过理解和匹配组合构成的。
这样的由理解构成的简单图形，小朋友和原始人类通过比对匹配基本上都会画，但狗和猫不会。
这些简单图形经过流传逐步稳定下来，在文明发展过程中通过一代一代人的努力，形成比较复杂的程式，这种程式化的带有指代性的系列符号，就是“图”
。
“像”
与“图”
的区别在现代视觉心理学中似乎也没有做过学理上的区分，我在20世纪80年代为了做中西绘画的比较，认真对此做了思考，提出了“具细表象”
和“概略表象”
两个概念来加以区分，在三年前做笔墨讲座的时候又提出了“像”
与“图”
的区分，意思差不多。
但这两项区分非常重要，它不仅用来说明中国和西方两大绘画系统的不同，而且用来说明西方的古典―现代转折和中国的宋―元转折，我提出的这两项绘画心理学区分，在视觉艺术研究中作为工具非常管用。
我的外孙女，开头连这个圆圈也不会画。
她乱涂一通，说这就是了，她妈妈说不对、不像，她就涂了很多，她妈妈说这个有点像，她就知道这个有点像，她妈妈让她再画一个，但是画得又不像，让她再画一个，这个有点像。
经过这样不断试错以后，她就建立了一个联系，知道妈妈告诉我这个东西就是脸，这个东西可以指代脸。
其实，圆圈所起的作用跟象形文字是一样的，是一个符号，一个指代。
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“图”
的生成基础是对客体对象的人为理解，而理解是只有人类才有的大脑运作。
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