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推之以孓孓为义，以（上鹿下弭）（上鹿下弭）为信，以龊龊为廉，此皆识浅而易以自足者也。
君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之过薄；朋友之交，贵积渐以租车，而动怨知己之罕觏；其或兄弟不相容，夫妇不相信，父子不相亮，此皆量褊而易以滋疑者也。
君子则不然，广其议，则天下之大，弃若敝展；尧舜之业，视若浮云。
宏其度，则行有不行，反求诸己；己所不欲，勿施于人。
乌有所谓自私自利者哉？
文《笔记二十七则&iddot;君子&iddot;小人》
莫苦海已往愈尤，但求此日行为无渐神鬼；体预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
诗文&iddot;联语
天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
诗文&iddot;联语
战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
诗文&iddot;联语
总要养得有胸次博大活泼，此后更当有长进也。
家书：咸丰十一年十月二十四日谕纪泽
襟怀资宏大，世俗之功名得失须看得略平谈些。
日记：咸丰十年三月十八日
尔既无志于科名禄位，但能多读古书，时时哦诗吟字，以陶写性情，则一生受用不尽。
第宜束身圭壁，法王羲之、陶渊明之襟韵潇洒则可，法稽、阮之放荡名教则不可耳。
家书：同治元年七月十四日谕纪泽
养生服食
吾望尔兄弟殚心竭力，以好学为第一义，而养生亦不宜置之第二。
家书：同治十年九月二十八日谕纪泽、纪鸿
&ot;忿&ot;、&ot;欲&ot;二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生，可谓名言至论。
日记：咸丰十一年正月初五
养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。
日记：咸丰十一年正月十四日
将尽之膏，岂可速之以风？萌蘖之木，岂可牧之以牛羊？苟失其养，无物不消，况我之气血亲亏者乎！
今惟有日日静养，节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。
日记：道光二十三年正月初十
吾不以季病之易发为虑，而以季好轻下药为虑。
吾在外日久，阅事日多，每劝人以不服药为上策。
……余缄告之，云治心以广大二字为药，治身以不药二字为药……
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