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但是，他的劝阻方法很是另类，是用搞笑的手段。
一日，他陪同刘备外出游览，见路旁有互不相识的一男一女在赶路，立即对刘备叫道：&ldo;此二人通奸，怎么不把他们捆起来？&rdo;
&ldo;你怎么知道他们通奸？&rdo;刘备大惑不解。
简雍正正经经地说道：&ldo;他们都有通奸的器官，当然应与已通奸者同罪，这就和家有酿酒工具与已酿酒者同罪是一样的道理呀。
&rdo;
刘备忍不住哈哈大笑，随即醒悟并下令：释放所有因家藏酿酒工具而判刑者。
这些无辜的&ldo;罪犯&rdo;算是幸运，有简雍出面救护，而且一举成功。
如果没有人为之说话，如果有人进谏而刘备不听，他们的命运如何，可想而知。
另外，因触犯其他法令而罹罪受罚者又有多少？由此事也可想而知。
史称&ldo;诸葛亮佐备治蜀，颇尚严峻，人多怨叹者&rdo;，这确是事实，完全不必为之讳言。
为此，法正曾经劝说诸葛亮要&ldo;缓刑弛禁，以慰其望&rdo;。
诸葛亮写了一篇《答法正书》，专门解释为何在刚刚开始治理益州时要施行严刑峻法，他说：&ldo;秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。
刘璋暗弱，自焉以来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。
蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。
宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。
所以致弊，实由于此。
吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。
荣恩并济，上下有节。
为治之要，于斯而著。
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这段话大意是说：秦朝为政太严，继起者的刘邦因此要施行宽和之政，以救其弊。
益州的情况完全不同，刘璋为政过于宽和，结果造成无上无下的涣散局面。
我们接管了益州，必须改行严政，才能使尊卑分明，上下有序，这是治道的要点。
诸葛亮在这里说明，为政尚严或者尚宽，都是根据客观形势而定。
我们之所以施行严政，不是因为我们喜欢它，而是因为客观形势需要它。
平心而论，他的说法也有道理。
所以后人曾经就此撰联一副，文云：
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势则宽严皆误，后来治蜀要深思。
此联至今犹悬于成都武侯祠内孔明殿前，供过客品味咀嚼。
安定益州的第三条措施，是增加财物储备。
刘备初入益州，无钱向刘璋要，无粮向刘璋要，无布也向刘璋要，自己毫不操心。
如今接管了益州，当家就要理财，就要筹集各种物资以满足军政需要。
手中无钱无物，刘备这个益州牧的位子就坐不稳当。
解决财源，刘备的主要办法是设置司盐校尉和司金中郎将两种官员，统一管理盐、铁的生产和销售，从中抽取厚利，上缴国库。
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