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的为“人”
挂孝。
人类总是缺乏勇气，不敢面对和承担自己的责任与命运。
大丫阑尾炎死亡，羊草迁怒于“我”
，把“我”
卖掉就是一个证明。
人类的愚昧和残忍，却要以狗的受难为代价，这是人类世界最为荒谬之处。
其三，人类的人道主义，充满了背叛、利用和虚伪的表演。
人类的世界没有友谊，没有爱，甚至也没有同情和怜悯，尤其在对待动物的时候。
正如小说中所说的：“我讨厌人这么跟鸟发脾气。
人对待我们这些动物，总是居高临下的，动不动就骂。”
而人与人之间则更是勾心斗角的利用关系，只有在被打入生活最底层的梅主人、文医生和小哑巴等“怪人”
这里“我”
才感到了一丝人类的善良与温情。
但是，他们同样不能逃避成为人类自相残杀恶行牺牲品的命运。
梅主人在人们嘲笑轻慢的眼光中死去，而文医生也为帮助和留下老许父子付出了惨重的代价，“别人死了，都要装在棺材里入土，可文医生连副棺材都没有。”
老许不仅对儿子杀死文医生没有一丝愧疚，反而偷了他的大烟膏，并连“我”
也不放过，拉下大烟坡卖了。
在老许这里，人类的贪婪、无耻和两面三刀的恶行得到了充分的放大。
当文医生在时，他对“我”
说：“夕阳可真是漂亮啊，它是我见过的最通人性的狗！”
但文医生一死，他立即原形毕露，又踢又骂：“你个丑八怪，怎么走路跟扭秧歌似的，走两步要退一步？”
与这种显在的恶行相比，人类的隐藏的罪恶则更为可怕，文医生的遭遇、许达宽几十年前的罪行、梅主人父亲的惨死可以说都是对于人类的所谓人道主义的绝妙讽刺。
而欺骗、谎言和各种各样的“表演”
则早已成了人类的日常生活，小说最后电影队的拍电影的情节无疑是具有象征意义的，它象征了人类爱好“表演”
的本性，陈兽医为在电影中出现一个镜头的不知羞耻，正是人类集体性面孔的一个素描。
不幸，人类在演戏的时候，还不忘找一个垫背的“牺牲品”
，“我”
在拍电影过程中的死去，正是人类“谋杀”
本能的一次辉煌表演。
《穿过云层的晴朗》就这样以一条通灵的“狗”
烛照出了人世的黑暗与险恶，作家以狗的命运隐喻人的命运，以“狗道”
反思“人道”
，以“狗道主义”
完成了对人道主义的批判。
虽然总体上这是一部充满温情和感伤的小说，然而在这种温暖和感伤背后，作家不动声色地对人、人性和人道主义的反思与批判却是深刻有力、振聋发聩的。
第六章狗道与人道（3）
三 “残酷美学”
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