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在讲述过第二部分之后,本编准备讲述从源自太阳王后裔释迦族系的缅甸君王们首建的太公注国开始的各个王朝历代君王世系以及佛教、舍利等情况。
(105)中天竺释迦族系的阿毕罗阇王注首建太公国
太公国在拘楼孙佛时称善娑耶补罗,拘那含佛时名罗塔补罗,迦叶佛时则叫顶兑,至乔答摩佛时始改名为太公。
释迦族的阿毕罗阇首建太公城,并在此称王。
阿毕罗阇王释迦牟尼在菩提道场具足四谛成道很久很久之前,主宰拘萨罗国与般遮罗国的君王般遮罗王为与拘利耶王联姻,遣使臣前往求亲。
因为拘利耶王高傲自负,且出言不逊,引起两国大战。
般遮罗王旗开得胜,拘利耶、提婆陀诃、迦毗罗卫等三国释迦族君王出师败北,分成三股,释迦王族式微。
后得重建,三国释迦族君王再次繁荣兴旺。
上述三国式微之时,迦毗罗卫国阿毕罗阇王亲率大军放弃中天竺,创立了名为僧伽夏罗塔的太公国。
阿毕罗阇首建的太公城,亦名僧伽夏罗塔注,或名僧伽夏那伽罗注。
(罗塔与那伽罗均为巴利文,有&ldo;国&rdo;或&ldo;城&rdo;之意,没有什么区别。
)
阿毕罗阇王辞世后,长子大甘罗阇、次子小甘罗阇兄弟二人争夺王位。
是时,贤明大臣进谏:&ldo;二位殿下若动干戈,民众遭害,生灵涂炭。
请勿动兵刃,开展功德之战意下如何?&rdo;二位王子问道:&ldo;何谓功德之战?&rdo;答道:&ldo;二位殿下可各建一大布施彩棚。
但必须当夜完成,先成者继父业,登基为王。
&rdo;二位王子齐声赞同。
遂各踞守一山头,开始建造布施彩棚。
哥哥大甘罗阇用大木大竹建造,未能竣工;弟弟小甘罗阇则采用小木小竹材料,再以白布围之,外涂白灰,按时完成。
次日凌晨,哥哥见其弟所建之白色布施彩棚已竣工,便带领人马出走,顺伊洛瓦底江而下,再溯珊拉伐底河而上,行至格礼当纽,将该地命名为王舍,驻半年之久。
是时,正逢苏那波兰达国的骠族、干延族注、德族注四处求王。
大甘罗阇便派子穆杜塞达赴骠族地区为王,自己则在吉沙巴那蒂河东侧建立皎勃当城,在位74年。
大甘罗阇从该地兴兵又征服了古马来由王建立的旦迎瓦底城注。
小甘罗阇则在太公继承父业,登基为王,掌管国政。
太公国历代君王世系从阿毕罗阇释迦王起,其子小甘罗阇、子赡部提婆罗阇、子僧伽萨罗阇、子毗班那罗阇、子提婆达罗阇、子牟尼伽罗阇、叔那伽罗阇、弟因陀罗阇、子萨穆蒂罗阇、子提婆罗阇、子摩哂陀罗阇、子毗摩拉罗阇、子悉诃努罗阇、子敏伽那罗阇、子甘萨罗阇、子羯陵伽罗阇、子顶兑罗阇、子悉诃拉罗阇、弟汉萨罗阇、子伐罗罗阇、子阿朗罗阇、子拘拉伽罗阇、子都利亚罗阇、子丁基罗阇、子岱漆罗阇、子摩堵罗阇、子明拉基罗阇、子丹苏悉诃罗阇、子陀宁偈罗阇、子哂陀罗阇、子莫梨耶罗阇、子本那加罗阇等共33代一直在太公城为王。
在上述王族世系的末代君王本那加罗阇时,名为僧伽夏罗塔的太公国遭到乾陀罗秦国中国人的侵扰注,僧伽夏罗塔太公国随之式微,本那加罗阇王收拾残部逃入马垒羌。
本那加罗阇命终之后,其部下兵卒人马分裂为三股,一股在东部建立掸19县,称本那加罗阇王族;一股沿伊洛瓦底江南下,进入骠、干延、德族聚居区穆杜塞达等释迦族王的苏那波兰达国;一股则与那伽岑王后继续驻在马垒原地。
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