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目犍连子帝须又增进了禅业，成为罗汉，向众僧伽传授经、论、律三藏。
因为下面要叙述阿育王如何消除佛教灾祸的经过，所以在此先介绍一下目犍连子帝须。
[1]目犍连子帝须oggaliputtatissa，也译&ldo;帝须&rdo;，阿育王的国师，婆罗门种姓，自幼攻读吠陀，精通三藏。
受阿育王之命召集主持佛教第三次结集，结集后派弟子到印度周边传教。
[2]原文误印为218年，按218数字与前后年代对照折算，明显有误。
经查1957年版《琉璃宫史》中为118年，更正之。
[3]原文误印为218年，按218数字与前后年代对照折算，明显有误。
经查1957年版《琉璃宫史》中为118年，更正之。
（93）帝须王储解除疑惑削发为僧
阿育王灌顶四年之际，一日，其弟帝须王储林中游猎，遇见欢乐的鹿群。
王储心想，吃食杂草树叶的鹿群尚且如此欢乐，享受宫廷美味佳肴和华丽床榻的罗汉僧伽们还能够不愉快吗？王储狩猎归来便将自己的疑问告诉了王兄。
国王心想，王储实在是胡思乱想，得以事实开导他才行。
于是，国王佯装因某事大发圣怒，命王储执政七日，七日后赐死。
王储想七日之后王兄就要杀我，所以不洗不漱，不食不饮，忧心忡忡，无精打采，身体消瘦。
此时，国王问王储：&ldo;为什么你身体如此消瘦？&rdo;王储答道：&ldo;因为我怕死，所以如此模样。
&rdo;国王道：&ldo;咳！
知道七日后的死祸，你就如此忧心忡忡。
那么，罗汉僧伽们日日夜夜都在考虑死之道，如何能够快活？&rdo;但是，从此以后王储更加虔敬佛法了。
一日，王储又到鹿林中游逛，遇见由臾那国注来的、在华氏城出家为僧的摩诃昙无德长老。
长老骑在大象背上，手里摇着桫椤叶。
王储见了十分高兴。
心想我何时才能像长老这样入佛门为僧？摩诃昙无德长老洞悉了王储的这种良好愿望。
摩诃昙无德长老便当着王储的面飞上天去，站在阿输迦罗摩注附近的四角湖水面上，将腰带横在天空当横竿，把袈裟挂在上面后，悠然自得地在湖中沐浴。
王储见摩诃昙无德长老如此神通，非常钦佩，心想今日我就皈依佛门削发为僧。
回宫后就把自己要削发为僧的想法禀告国王。
国王对他非常疼爱，再三规劝无效，就令侍从们将前往阿输迦罗摩的路修饰一新，为王储举行隆重仪式，派盛装的武士们相随送入寺庙。
王储带1000随从来到幽静的寺庙拜摩诃昙无德长老为师，削发为僧。
听到王储与1000随从出家为僧的消息后，随之为僧的人不计其数。
阿育王之女僧伽密达公主与埃纪婆罗哈摩王子成婚，生有一苏摩那王子。
此时，埃纪婆罗哈摩王子得知王储欲削发为僧的消息，也向国王请求：&ldo;我也想出家。
&rdo;国王应允：&ldo;按孩子你的想法，出家去吧！
&rdo;所以，埃纪婆罗哈摩王子与王储同日为僧。
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