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[1]臾那yonak，亦译作&ldo;帝那伽&rdo;或&ldo;臾那世界&rdo;。
[2]阿输迦罗摩akārāa。
（94）阿育王建阿输迦罗摩大寺及八万四千塔寺
一日，阿育王来到兴建阿输迦罗摩大寺之地进行大施舍，僧伽罗汉有60000之众，国王站在众僧之间，向他们供献四物注，然后问道：&ldo;众师父，佛陀在世时诵讲的佛法共有多少？&rdo;众僧伽答道：&ldo;有九分教注，八万四千法藏注。
&rdo;阿育王虔敬佛法，拟为每一部经兴建一座塔寺敬奉，于是便在当日献出九亿六千万财物，令大臣们在每一城镇中兴建一座塔寺。
84000座城镇，兴建84000座塔寺。
国王在阿输迦罗摩一地筹划兴建阿输迦罗摩大寺事宜。
阿育王向众僧伽探询：&ldo;众位师父，本王拟建84000座塔寺，何处可得佛陀舍利圣骨？&rdo;众僧伽答道：&ldo;尊敬的大王，僧等曾听说舍利圣骨珍藏于世，但并不知确切藏于何处。
&rdo;
[1]四物指：斋食、僧衣、精舍、药物。
[2]九分教，又作九部经。
即佛陀说法依其内容与表现形式可分九类。
按南传佛教说法即：契经（修多罗）、重诵（袛夜）、授记（和伽罗那）、讽诵（伽陀）、自说（优陀那）、本事（伊帝目多伽）、本生（阇陀伽）、方广（毗佛略）、未曾有（阿浮陀达磨）。
北传佛教还有十二分教或十二部经之说。
[3]法藏（法蕴）dhaakhandhā谓佛陀教法蕴含之多义，即律藏含21000，经藏含21000，论藏含42000，共84000。
（95）阿阇世王珍藏舍利圣骨
现在讲阿阇世王珍藏舍利圣骨之事。
各国国王将香姓婆罗门分发的舍利带回各自的都城，建造同样的佛塔。
摩诃迦叶长老预见到佛陀舍利将有被外道破坏的危险，便对阿阇世王说：&ldo;尊敬的大王，应建造一珍藏佛陀舍利的地方。
&rdo;国王应诺道：&ldo;长老，朕将造一珍藏佛陀舍利的地方。
但是，怎么去迎请各国国王带走的佛陀舍利呢？&rdo;&ldo;尊敬的大王，舍利由贫僧去迎请。
&rdo;阿阇世王说：&ldo;您就去迎请吧！
朕将造好珍藏舍利之处&rdo;摩诃迦叶长老思忖，罗摩村的佛陀舍利有龙众保护没有危险，以后将藏于锡兰岛大寺塔内，该罗摩村的舍利不需迎请。
其他七国国王供奉的舍利都要迎请。
迎请后摩诃迦叶长老立于华氏城东南角立誓道：&ldo;愿此地的石板消失，土层易于挖开，地下不要出水。
&rdo;阿阇世王命人在该处挖土，用挖出的土制成砖，建一座能容纳80位佛门弟子的塔寺。
人们前来询问：&ldo;大王，您要在这里建什么？&rdo;回答说：&ldo;要建一座佛门弟子的塔寺。
&rdo;但没有让任何人知道这里将珍藏舍利。
挖到80肘尺深后，底铺铁板，上建一能容纳几座佛塔大小的红铜制地宫。
舍利圣骨被分别置于八个双层金檀香木函中，再将木函放进金檀香木龛，其外依次是红檀香函、红檀香龛、象牙函、象牙龛、百宝函、百宝龛、黄金函、黄金龛、白银函、白银龛、宝石函、宝石龛、红宝石函、红宝石龛、红斑宝石函、红斑宝石龛、琉璃函，最后安放进八座琉璃塔中。
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