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在本书的其余地方,谈到了和种各样的“病”
。
“病”
的一般含义就是指心之滞留一处。
佛学中称为“执”
,这是它最反对的东西。
如果心执著一处,滞留不去,应该看到的,你也看不到了,你会遇到各种意想不到的失败。
“全部去除”
,这个说法表示的意思就是要在病念袭来的一刹那间将之全部去除。
它强调的是:一个人应该去除各种迷念,不要失去对“惟一者”
的感知。
“惟一者”
指的是空;空是一个隐语,不能用公开的方式传授。
它指的是敌人的心。
心无形无质,所以称为“空”
。
看见“空,惟一者”
,就是指看到敌人的心。
佛教的要旨,就是要意识到心之为空。
尽管很多人都会说这样的话,但真正能认识到这一点的人,却少之又少。
至于说到“见心”
,是指对手的心可以通过他握剑的手表现出来。
我们要做的就是,在对手还没有移动之前对他发起攻击。
“彻底却除”
的目的是为了看到将发未发的瞬间。
关键在于要立刻摈弃一切“病”
,不要错过“空”
。
对手的心就在他的手上,它会通过手的动作表现出来。
乘它们还处于静止之时攻击它们,这就叫“击空”
。
空不会移动,它没有形状,不会运动。
“击空”
就是要在其移动之前迅速出击。
空是佛家之要眼。
虚空、实空是不同的:虚空是指无物留存,实空才是真正的空,是心之“空”
。
虽然说,尽管心无形无状,这有点像空的“空间”
,但心却是身体的主宰,所以,一切举动都是心之行为。
心之动、心之劳,都是心之所为。
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