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&ldo;时人莫之许也&rdo;的说法大约是真的。
汉献帝建安六年,刘备与关羽、张飞、赵云等相会于汝南(今河南省汝南县),又为曹操所败,只好率领残部投奔荆州牧刘表,在襄阳居住一年有余,而后受命屯兵新野(今河南省新野县)。
直到建安十一年,刘备依然不曾听说诸葛亮的名字。
由此可见,诸葛亮的智慧与才器,只是在小范围内被朋友们认同罢了。
刘备屯兵的新野,其实是荆州的战略防线,离许昌很近。
刘表的意思,分明是委以抵抗曹操的重任。
当年曹操青梅煮酒,以&ldo;使君与操&rdo;并论英雄,实则两个人的力量完全不能对比。
一个&ldo;挟天子而令诸侯&rdo;,手握千军万马,铁蹄所向,无人能撄其锋。
一个寄人篱下,连吃饭都得看主人的脸色。
我们不得不为刘备捏上一把冷汗,他的抗曹大旗还能打多久呢?&ldo;每自比于管仲、乐毅&rdo;的诸葛亮,什么时候能够出现在他的面前呢?
马跃檀溪的故事
三国时期的襄阳与樊城,其一居汉水之南,其一居汉水之北,是南船北马的交通要道,为历来兵家必争之地。
直到1950年,合两城为襄樊市,襄阳遂成为湖北省襄樊市的襄城区。
当我从襄樊火车站出来,走在大街上,总有一种惶惑不安的幻觉,好象曹操还活在人世间,随时可能带领大军从北方打过来。
眼前繁华的街市,也顿时幻化成兵荒马乱的战场。
襄樊市老年大学的张子强先生热情地接待了我,并且邀请刘克勤先生、晋宏忠教授和我一起座谈。
他们都是当地研究三国文化的资深学者,与年幼的我在一起,亦可谓是&ldo;群贤毕至,少长咸集&rdo;。
我有问,他们有答,为我解释了许多历史地理学方面的疑团。
原来荆州之得名,因为其境内有苍莽的大荆山。
传说中价值连城的和氏璧,即出产于此山之中。
襄阳城西南之岘山,也应该属于大荆山之一脉。
至于东汉时期荆州的治所,最初在汉寿(今湖南省汉寿县),刘表于汉献帝初平元年移治襄阳。
《三国演义》所称荆州城,此时指的即是襄阳。
至于关羽时期,荆州城指的则是江陵。
其间战争频仍,地名变化亦甚是复杂,让很多学者摸不着头脑。
张子强先生问我,襄阳城外尚有&ldo;马跃檀溪遗址&rdo;,可有兴趣造访?我很高兴地表示同意,立即驱车前往观看。
根据《三国演义》的描述,马跃檀溪之马,原本是江夏郡叛将张武的坐骑。
刘备夺得此马,送给刘表。
谁知谋士蒯越却煞有其事地对刘表说:&ldo;此马眼下有泪槽,额边生白点,名为的卢,骑则妨主&rdo;。
所谓妨主,就是给主人带来灾难。
刘表听了,吓得赶紧把马匹还给了刘备。
的卢马妨主的说法,似乎由来已久。
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