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第91章(第2页)

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图尔曼认为,那里面才有完全未被文明污染过的自然天性。

为此他喊出了&ot;本性裸露&ot;、&ot;自然天成&ot;的口号。

而象真理教会这样,搞出一些什么官位、教阶、典籍、徽章旗号之类的东西,不仅保留了人类特有的功名心和虚荣心,而且同样压抑了人的天性。

就此而论,与&ot;科学魔鬼&ot;实无本质区别,只不过是半截子教徒。

真正的真理教徒应该远离人世,拜天地自然为师。

图尔曼根据这些教义,称自己的教派为&ot;归真派&ot;。

教会内部的对手们则贬称其为&ot;野兽派&ot;。

后来因为归真派邪毒诡异的行为在民间影响巨大,老百姓们也一起称他们为野兽派。

归真派刚开始发展时,曾经对真理教的现行秩序产生了很大的冲击。

归真派为了批驳对手的教义,常常挖掘出教会高层人士尔虞我诈的事实,证明他们修为之不纯,言行之虚伪。

对教会的权威造成了极大破坏。

真理教无论如何不能容许有动摇本身社会体制的说教在世上流行,不管它是否打着真理教的旗号。

图尔曼因此被开除教阶,贬斥为民。

对立志返朴归真的图尔曼来说,这种惩罚可谓毫发无损。

图尔曼遂与众弟子遁入深山,潜心修行。

如果一直这样下去,真理教正偏两派之间本可相安无事:归真派修练其&ot;自然天性&ot;,传统的真理教会维护其现实利益。

无奈,图尔曼死后,一些归真派教徒向更原始的方向&ot;进化&ot;,要求信徒象野兽一样听任自己先天欲望的召唤,完全不事生产,想吃就抢掠食物,想性交就劫夺妇女,发了怒就杀人害命,绝不要用任何后天的礼法和道德观念去压制自己的欲望。

全不把世俗的利益关系和财产观念放在眼里,将这些东西一概斥之为&ot;人类的虚伪&ot;。

这样一来,各种愤世嫉俗的人,以及许多真正的恶棍都进入了该教派,他们在那里解脱掉最后一点良心上的约束,开始向兽类回归。

一时间,由野兽派教徒干下的奸淫烧杀之事不胜枚举。

到真理纪元650年左右,野兽派渐成失控之势。

世界各地都有野兽派的支脉在活动。

终于,二十五代教主德玛隆功在真理纪元714年发布总动员令,组织各军事单位协同行动,共同剿除野兽派。

由于归真派教义的特点,他们要摒弃任何人类社会的组织关系,该派几乎不可能有什么正规的军事组织,而是以暗杀等恐怖活动作为反抗手段。

又由于他们已经视人类为异类,对人全无怜悯之心,行动者多残忍无情,相互间比赛谁的手段更近似于野兽,将此当作修为高低的见证。

一时间发明出种种惨不忍闻的杀人手段,令世人为之震惊,视之如洪水猛兽。

历时二十二年,野兽派叛乱才在第二十六代教主艾布沙雷手里宣告平息。

这场特殊的世界大战是真理教史上的第五场世界大战。

虽然死亡人数远不及其它几次金戈铁马、大军撕杀的世界大战为多,但给后世留下恐怖记忆却远在历次大战之上。

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