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以后他对威尼斯有相当的景仰，也基于当日旅行的经验。
哈灵顿也曾涉足德、法及丹麦，但是印象不深。
他在1638年左右回英国。
因为家世背景，被推为英王查理一世之随从，与国王相处极亲密。
哈灵顿也曾在英王拟用军事力量削平苏格兰反叛时（详第四章“主教战争”
）替查理筹款。
可是他在国王与议会冲突时却同情议会，曾两次将款项贷予议会。
也有人说他曾希望被提名为议会会员，只是此志未酬。
查理战败，被苏格兰人交给议会派之后，哈灵顿经各方同意，出任被拘禁国王之随从。
这样他要经过双方之信任。
他很想以这地位在两者之间找到一种妥协方案，却总是事与愿违。
哈灵顿虽不在局势暧昧游离之时投机取巧，仍为议会所忌，而且因为他拒绝宣誓不资助国王逃亡，曾被监禁。
虽然他对国王多所维护，而且觉得很多攻击查理之辞与事实不符，可是他自己终身为民国派，无论在何种情形之下，此志不渝。
1649年查理被处死之日，哈灵顿一直陪他走到断头台畔诀别，他还说此情此景给他精神上很大打击。
可是他亦前后发行不少小册子，其中毫无勤王论调。
《海洋国家》未出版时，一度被克伦威尔的政府查禁，由作者往谒独裁者的女儿请她疏通，才与世见面。
查理二世复辟，哈灵顿一度入狱，被释之后健康已不如前，虽然晚年结婚，却未再发出任何政治言论。
他于1677年逝世。
哈灵顿对马基雅弗利和霍布斯都有批评。
比如说马基雅弗利在一个政局运转不周时，动辄斥之为“腐化”
。
哈灵顿经过一番思考，却指当中之组织可能未如所说。
其弊不在一时人事，而可能在整个结构。
又如霍布斯所叙，还可以说是替君主专制张目，哈灵顿则张扬共和优于君主。
霍布斯所叙之权力牵涉到容貌、语言、过去之成功以及今日之谨慎，总之出入于个人品格之境界。
哈灵顿则指出权力出诸刀枪，军事力量又要经济力量支持，因为“军队是一只猛兽，它有硕大无朋的肠胃，经常需要喂养”
。
他又说：“人依赖富庶之家，不出于选择……而是由于牙齿的需要。
人需要面包时，立即成为推食于他们之人的仆从；一个人能如此喂养全民，则他们都为他帝国内之臣属。”
这样看来，他并不是与马基雅弗利及霍布斯对立，而是延长及强化他们的见解。
哈灵顿曾谓马基雅弗利为“近代唯一政治家”
；霍布斯则是“迄今全世界最优秀的作家”
。
大概马基雅弗利写作时比较注重当事人之权宜，较未考虑到社会经济的力量。
霍布斯则大规模地勾画全体人类之政治生活，作文时气概之磅礴，世无其匹，可是也只注意到各个人之行止，而忽略了他们的集体性格。
所以在考究资本主义之思想体系的形成过程中，应该看出一个前人开路，指示大概的方向，后人继续前进，脚踏实地，其立论愈为精密，其现实主义更为露骨的一般趋向。
前面已经说过，霍布斯通过《巨灵》之笔画，建议创设一个新的社会高层结构。
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