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孙向晨：你觉得不是心手相应？
潘公凯：我觉得不是。
不然的话，他用不着对着圣·维克多山画几十遍。
他的人生也不会那么痛苦与困惑。
塞尚不善于古典写实那一套，在我看来他的视觉认知是有点缺陷的，他画不具体，也画不精准。
从笔迹学的角度看，他的笔性是粗略笨拙的。
他自然没法走古典写实的学院派路子。
那怎么办呢？他的性格决定了他只能去寻找一条与古典学院派相反的路子。
他也走不了印象派的路，因为他缺乏莫奈那种对瞬间光色变化的敏感性（高更早年的作品对于光色的变化是有敏感性的）。
塞尚的短板是显而易见的，短板逼着他走相反的路，一般人会知难而退，而塞尚的厉害之处，就在于他的执着，他的不放弃。
他也不认为那是他的短板，而是他不屑于走那条路。
他想在作品中画出永恒的真实和真理，这个愿望在他是真诚的，这毫无疑问，否则路就走不下去。
他的一生都在追求的过程中，而且也看不到多大的希望。
在塞尚这个人身上，不仅有绝不放弃的执着的表达意志支撑着他，而且有笨拙、粗略又有整体感的认知方式的短板成为他的风格基调，这反过来成全了他。
渠敬东：我也觉得他眼睛里面的像，已经不是像了，而是经由多次反复加以呈现的抽象化的东西。
这绝不同于一般意义上的写生。
写生，始终含有这样一层意思，即与描绘对象的首次遭遇，并一定蕴含有新的意义。
但塞尚的画作，是一种自我反复，是一种自我关照的坚实化，只是最终呈现为一种所谓的“物象”
。
新的意义，来自于一种图式的自身确证。
虽然说这种图式与经验有关，但绝非是写生这种一次性的反馈经验。
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