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第488章(第1页)

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蒙古&ldo;内四藩国&rdo;的历史地位

在《内蒙古社会科学(蒙文版)》2000年第1期上胡日查以《论蒙古〈内四藩国〉的历史地位》为题分析了成吉思汗四个弟弟的&ldo;内四藩国&rdo;在历史上的地位。

成吉思汗的四个弟弟哈撒尔、别勒古台、哈其温、斡赤斤四个家族在不同的历史时期,对巩固成吉思汗黄金家族的统治地位作出了不可估量的贡献。

成吉思汗的四个弟弟各自以&ldo;王&rdo;的身份统治各自的属民长达几百年之久,在蒙元时期成为&ldo;内四藩国&rdo;。

成吉思汗在建立大蒙古帝国后,给自己的儿子和弟弟们分别分封了土地和属民,四个弟弟被称为诸&ldo;左翼王&rdo;。

在忽必烈建立元朝时,诸左翼王作出了重大的贡献,分别被封为齐王、广宁王、济南王、辽王,继续享有原有的封地和属民。

元朝时,四个弟弟的封地西到鄂嫩河、克鲁伦河中游,东到女真的领地,北到外贝加尔湖,南到金地的边缘。

因四个弟弟的封地的地理位置和属民的风俗不同,他们的实力与成吉思汗的儿子们不能相比,加之1287年又有几个人参加了海都的反元叛乱被镇压,他们的势力大大减弱,后来渐渐归入元朝的岭北行省和辽阳行省,元朝灭亡时,只有斡赤斤归附明朝,其余三个弟弟随北元抗明,到了清朝才归附清朝。

阿勒坦的汗号

日本学者永井匠(晓克译)以《关于阿勒坦的汗号》为题在《蒙古学信息》2000年第1期上论述了阿拉坦汗的称号问题。

在蒙古文的编年史中,阿勒坦被称作汗,虽然在全部编年史中所记并不一致,但都可以见到阿勒坦被授予汗号的记载。

然而,阿勒坦是达延汗第三子巴尔斯博罗特之次子,从作为正统汗的达延汗长子一系来看,他是旁系,是不应该成为汗的人物。

在达延汗统一东蒙古后不久,汗权尚且相当强大的当时,正统汗以外的人成为汗,并不是一件简单的事。

那么,阿勒坦是怎样、又缘何成为汗的呢?根据历史资料和研究:阿勒坦汗与1543年、1544年前后被以博迪汗为首的六万户授予了土谢图彻辰汗的称号。

这是阿勒坦最初被授予的汗号,这个汗号的授予意味着对当时在东蒙古内部扩张势力的阿勒坦的实力的承认和对阿勒坦成为名副其实的右翼蒙古首领的承认,但这个汗号并未超越正统汗的权威。

阿勒坦没有象《蒙古源流》所说的那样于1548年被授予&ldo;矢韬汗&rdo;的称号,而正如《阿勒坦汗传》记述于1538年被授予了&ldo;索多&rdo;称号,&ldo;索多&rdo;的称号也没有超越正统汗号和济农称号的权利。

蒙古族纪年方法浅析

莫&iddot;色&iddot;乌力吉在《内蒙古社会科学(蒙文版)》2000年第2期上以《蒙古族纪年方法浅析》为题研究了古代蒙古人的纪年方法。

蒙古族自古就有纪年方法。

蒙古古老的英雄史诗和口头文学在涉及时间概念时总用很早很早以前,这个很早以前可以追溯到宇宙未形成时期,如当大海时一片湿地时,当高山还是个土包时等等。

在畏兀尔蒙古文资料中,有鼠儿年、猪儿年、马儿年等记载。

在汉文和八思巴文中也有地支的作法。

总之,通过蒙古文学及历史资料的记载,最初蒙古人是不知纪年方法的,后来认识到纪年的必要性后,用大致的年代纪年,后来用十二生肖纪年,12世纪后随着与其他民族的接触,也用年号、天干、藏历、五行等纪年法单独纪年或相互结合纪年。

生殖器名称与自然崇拜

斯钦朝克图先生在《民族研究》2000年第2期上发表题为《生殖器名称与自然崇拜‐以蒙古语为例兼论北方诸民族语言与文化关系》的文章,论述了在自然崇拜中人体生殖器官名称的普遍存在的事实。

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