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这种细致的安排调节了枯燥的工作，体现了一种人文关怀，不是用硬的东西推行软的文化。
文化不是武化，军队式的管理不是文化。
第二，企业的文化，不是机关的文化，也不是学校的文化。
有些企业文化搞得像机关文化，但企业和政治组织的方式是不一样的。
对于企业，即使做一些社会公益性事情，也是站在企业角度做的。
企业的文化，也不是企业老板的文化。
老板是个自然人，而企业是一个组织。
文化是团队的共识，不是老板一个人就能代表的。
大量的企业认为企业的文化就是老板的文化，过于突出个人，也会失去文化的弹性空间，成为金字塔式的管制武化的变异。
第三，文化是本企业的文化。
一说到企业文化，人们很容易想到CIS、口号等等。
口号是原则性的东西，而原则性的东西没有区别。
比如，〃顾客至上〃，〃为顾客创造价值〃。
这些口号有区别吗？没有！
什么有区别呢？细节！
让人们记得本企业的文化，靠的是细节，是有特点的行动和事件，有新鲜感的行动和事件。
细致的做法和有特点的行动或事件构成了这个企业的文化。
孙虹钢：
好的文化是员工身处其中，自觉去做，而不觉得是文化了。
它已经成为了融化在员工血液之中的东西，真的成为习惯了。
袁岳：
有些企业的标语和口号上墙、上桌、上房顶、上横幅。
但我们发现，这些上墙、上桌的企业并没有什么文化。
另外一些氛围好、员工素质好的企业，墙上也没有太多标语和横幅。
在把文化变成简单形式的时候，它们通常不一定是文化。
第五部分第27节：鼠标加水泥
孙虹钢：
有一家水泥公司，一进门，就看到大厅里供着一尊弥勒佛，走廊和各个办公室都挂着横幅，内容基本都是老板的各种题词、语录，比如，〃鼠标加水泥〃，〃以水泥为支柱，以文化为依托〃，那都是老板的格言。
这家公司每天早晨八点上班之前要提前五分钟念一遍宣言，类似〃我志愿加入公司〃等等。
这是文化吗？有点儿让人受不了。
袁岳：
这就是我所说的〃武化〃。
对于低层次的加工企业，武化特点的文化可能或多或少还是有效的。
在联想公司发展的早期，在柳传志时期，规定迟到要罚站五分钟。
杨元庆时代的管理更柔和一些。
不同层次的公司，适用的文化不一样。
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