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第86章(第3页)

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入太庙,每事问。

与29(315)重出。

1830(1022)

朋友死,无所归,曰:&ldo;于我殡。

&rdo;

【译文】(孔子的)朋友死了,没有亲属负责敛埋,孔子说:&ldo;丧事由我来办吧。

&rdo;

【解析】这反映了两个事实,首先是孔子这人很仗义,朋友死了他愿意帮忙。

对于一般人来说,都不愿意碰死人的事情,可是孔子愿意,为什么呢?因为孔子敬鬼神,认为死人更值得敬畏。

其次呢,死人那点事对孔子来说是家常便饭,非常内行,甚至有点乐在其中。

【现实解说】现在这样的事情是不是都是民政局办呢?

1831(1023)

朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

【译文】朋友馈赠物品,即使是车马,不是祭肉,(孔子在接受时)也是不拜的。

【解析】孔子把祭肉看得比车马还重要,这是为什么呢?因为祭肉关系到&ldo;忠&rdo;、&ldo;孝&rdo;的问题。

用肉祭祀祖先之后,这块肉就不仅仅是一块可以食用的东西了,而是对祖先尽孝的一个载体。

【现实解说】车当然比腊肉要名贵得多,车与肉之间,还是选择车。

1832(1024)

寝不尸,居不客。

【译文】(孔子)睡觉不像死尸一样仰面朝天,平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。

【解析】根据科学研究,仰卧和侧卧都属于正确的睡觉方式,通常斯文人喜欢侧卧,粗壮的人喜欢仰卧,孔子是斯文人,所以喜欢侧卧不喜欢仰卧。

【现实解说】怎么舒服怎么睡。

1833(1025)

见齐衰者,虽狎,必变。

见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。

凶服者式之。

式负版者。

有盛馔,必变色而作。

迅雷风烈必变。

【译文】(孔子)看见穿丧服的人,即使是关系很亲密的,也一定要把态度变得严肃起来。

看见当官的和盲人,即使是常在一起的,也一定要有礼貌。

在乘车时遇见穿丧服的人,便俯伏在车前横木上(以示同情)。

遇见背负国家图籍的人,也这样做(以示敬意)。

(做客时)如果有丰盛的筵席,就神色一变,并站起来致谢。

遇见迅雷大风,一定要改变神色(以示对上天的敬畏)。

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