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第66章(第2页)

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遗憾的是,孔子自己没有做到,这样的话又说了一次。

更加遗憾的是,果然出事了。

仔细分析一下,发现孔子的这段话是不正确的,并且是自相矛盾的。

也就是说,我们在《论语》中就能找到驳斥这段话的根据来。

孔子说了:&ldo;我非生而知之。

&rdo;后来韩愈在《师说》就写道:&ldo;人非生而知之者,孰能无惑。

&rdo;知者不惑,只能说对他已经了解的知识不惑,对于他所不了解的知识,怎么能不惑呢?

孔子又说了:&ldo;父母,唯其疾之忧。

&rdo;这不是忧吗?后来范仲淹在《岳阳楼记》中还就写道:&ldo;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

处江湖之远则忧其君,居庙堂之高则忧其民。

&rdo;仁者怎么能无忧呢?仁者无忧,是对自己无忧,对父母、对朋友、对家庭、对国家,怎么能无忧呢?

勇者不惧。

什么是勇者?子路是勇者吗?不是,用孔子的话说,子路只是&ldo;好勇者&rdo;,卖弄勇敢的人。

孔子怎样定义勇者呢?孔子说了:&ldo;暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

必也临事而惧,好谋而成者也。

&rdo;临事而惧,好谋而成者也。

这,才是勇者。

所以,怎么能说勇者不惧呢?

孔老师,言多必失啊。

【现实解说】每个人都有忧有惧有困惑,但是要懂得破解,不要在忧惧和困惑中停留太长时间。

1320(144)★★★

子曰:&ldo;有德者必有言,有言者不必有德。

仁者必有勇,勇者不必有仁。

&rdo;

【译文】孔子说:&ldo;有德的人一定有言论(流传后世),有言论流传下来的人不一定有德。

仁者一定勇敢,勇敢的人都不一定有仁。

&rdo;

【解析】这一段解说,还是李零先生的最好。

鲁国的叔孙豹博学多才,闻名于世。

一次,叔孙豹出访晋国,晋国上卿(相当于宰相)士匄迎接,问叔孙豹:&ldo;古人有句话叫做&lso;死而不朽&rso;,什么意思?&rdo;士匄没等叔孙豹回答,自己就说了:&ldo;我们家,在虞以前就是陶唐氏,在商朝是豕韦氏,周朝是唐、杜两氏,现在晋国最强大,我们又在晋国是士氏,我们这个家族是不是不朽?&rdo;

叔孙豹说:&ldo;以我听说的,好像不是你说的这些。

你这叫世禄,世代做官而已,而不是不朽。

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