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现场还原一下。
一个学生犯了错误，大家批评他，孔子则为他开解，说他的家乡都是这样做的，他这做法在他家乡不算错。
现在他认识到错误了，就已经是知道仁了。
【现实解说】每个人都有一个生活环境，有的好一些，有的恶劣一些。
譬如有的地方，小偷小摸很正常，但是到了北京，这就是犯罪了。
譬如西亚国家和南欧国家，不守时是很正常的，到了东亚和北美，这就是无法容忍的。
对于这些，只要他们认识到自己的错误，应该是可以原谅可以理解的。
1311（1327）★★
子曰：&ldo;刚、毅、木、讷近仁。
&rdo;
【译文】孔子说：&ldo;刚毅木讷，就接近于仁了。
&rdo;
【解析】刚强坚毅，内向寡言，孔子认为，这样的人就接近于仁了。
基本上，这就是他自己的性格。
因此，孔子在这里自我肯定。
人的性格是什么？刚毅木讷。
别的性格就不能接近仁吗？孔子没说，说了得罪人。
把孔子眼里的那些仁人的性格拿来看，好像并不都是这样的性格吧？
孔子晚年，开始多疑，对于自己不喜欢的性格尤其不能忍受。
同时，还有点自我陶醉。
【现实解说】现在喜欢说性格决定命运，不管你信不信，反正我是信了。
刚毅的性格还行，但是不是特别好，现代社会需要柔软；木讷的性格更糟糕，现代社会注重沟通和自我表现。
所以，刚毅木讷的性格在今天来看是远仁而不是近仁。
1312（13）★★★
子曰：&ldo;巧言令色，鲜矣仁。
&rdo;
【译文】孔子说：&ldo;花言巧语，装出讨人欢喜的样子，这种人就很少有仁德的。
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【解析】既然刚毅木讷是近仁，巧言令色当然就是远仁了。
自从独尊儒术之后，中国人的自我表达能力就越来越差，不知道跟孔老师这两句话有没有关系。
【现实解说】巧言令色可是这个时代最好的性格了，能表达自己，能愉悦别人，不仅可以是能力的表现，还可以是职业。
1313（41）
子曰：&ldo;里仁为美。
择不处仁，焉得知？&rdo;
【译文】孔子说：&ldo;跟仁人住在一起，才是好的。
如果你选择的住处不是跟仁人在一起，怎么能说你是明智的呢？&rdo;
【解析】大致是有人要买房置地，想去城里整个高尚住宅，跟权贵们做邻居，来征询孔子的意见。
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