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【现实解说】到了新环境，或者本身资历浅，这个时候要多干活少提条件，有好处的时候不要去争。
这样的话，人人都会喜欢你，你的机会就会很多。
136（1222）★★
樊迟问仁。
子曰：&ldo;爱人。
&rdo;问知。
子曰：&ldo;知人。
&rdo;樊迟不达，子曰：&ldo;举直错诸枉，能使枉者直。
&rdo;樊迟退，见子夏曰：&ldo;向也吾见于夫子而问知，子曰：&lso;举直错诸枉，能使枉者直。
&rso;何谓也？&rdo;子夏曰：&ldo;富哉言乎！
舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。
汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。
&rdo;
【译文】樊迟问什么是仁。
孔子说：&ldo;爱人。
&rdo;樊迟问什么是知，孔子说：&ldo;了解人。
&rdo;樊迟还不明白。
孔子说：&ldo;选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。
&rdo;樊迟退出来，见到子夏说：&ldo;刚才我见到老师，问他什么是知，他说&lso;举直错诸枉，能使枉者直&rso;。
这是什么意思？&rdo;子夏说：&ldo;这话说得多么深刻呀！
舜有天下，在众人中逃选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就被疏远了。
汤有了天下，在众人中挑选人才，把伊尹选拔出来，不仁的人就被疏远了。
&rdo;
【解析】上面问过一次仁了，结果樊迟没整明白，于是过几天又问这个问题。
孔子挺烦他，所以回答问题都很简单，就两个字。
樊迟接着问知，孔老师又是两个字打发，樊迟弄不明白，但是他很倔，弄不明白就接着问。
孔子被他问得没办法，又蹦出十个字来。
别小看这十个字，这十个字在当时也是文言文，比孔子通常的话都难懂，樊迟更弄不明白了，可是还不能再问了。
没办法，去问最有学问的师兄子夏，于是子夏给了解释。
解释之后的樊迟更糊涂了，舜和汤再牛，跟我有什么关系啊？
其实，子夏也是瞎扯淡。
孔老师的说法，是用了好人，坏人也会变好；子夏的解说，是用了好人，坏人就会离开。
不过，最扯淡的还是孔老师。
人家樊迟就是一个给你赶车的司机，你跟人家说治理天下的道理。
这是孔老师的正常做法吗？当然不是。
在这里，那个诲人不倦，谆谆教导的孔老师不见了，一个说话很不耐烦的老头形象跃然纸上了。
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