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&rdo;子张说：&ldo;请问哪五种。
&rdo;孔子说：&ldo;庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。
庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
&rdo;
【解析】这是子张应该得到的答案，因为子张喜欢的就是宽泛的大道理，给他的一定也是这样的道理。
仁是什么？孔老师说：恭宽信敏惠。
道理很好，适用于整个宇宙。
每个人问，都可以是这个答案。
所以，等于没问。
【现实解说】道理越宽泛，就越没有标准，越没有可执行性，就越没有用。
用来指导个人的行为，这个没有任何用。
现实生活也是这样，给人好的建议一定是具体的、简单的、可执行的。
139（33）
子曰：&ldo;人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？&rdo;
【译文】孔子说：&ldo;一个人做不到仁，他怎么能实行礼呢？一个人做不到仁，他怎么能运用乐呢？&rdo;
【解析】这段话也可以这样说：一个人做不到仁，懂得礼又怎样呢？一个人做不到仁，懂得乐又怎样呢？
从这段话在《论语》中的位置来看，恰好接在&ldo;八佾舞于庭&rdo;和&ldo;三家者以雍彻&rdo;的后面，因此可以认为这段话是在指责三桓家族。
孔子认为，虽然三桓在礼乐的形式上能够做得很好，但是他们违背了周礼的本质，那么就算他们能够&ldo;八佾舞于庭&rdo;和&ldo;三家者以雍彻&rdo;，又怎么样呢？
仁是什么？孔子在这里的意思，仁是周礼的本质，而各种礼制礼仪和乐不过是表象。
可是话说回来，人家三桓就算不仁，又怎么样呢？
【现实解说】这段话可以做一个现代汉语的翻译，也适合现代社会。
&ldo;人如果不懂得处理人际关系，给领导送礼人家也不会收；人如果人际关系处不好，请同事唱歌人家也不去。
&rdo;
1310（47）
子曰：&ldo;人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣。
&rdo;
【译文】孔子说：&ldo;人们的错误，总是来源于他的生活环境。
能够察觉到自己的错误，就是知道仁了。
&rdo;
【解析】这段话的解释历来也是没有定论，看似简单，说起来就发现不是那么简单。
要说清楚这段话，先要弄明白&ldo;党&rdo;是个什么东西？最原始的解释是&ldo;公开的秘密团体&rdo;或者&ldo;秘密的公开团体&rdo;，进一步解释是&ldo;基于利益关系而结成的同盟&rdo;。
但是，在《论语》中，绝大多数的意思是&ldo;乡党&rdo;，也就是居民聚居区的意思。
那么，在这里应该是哪一种含义呢？此前的说法，多取第一种。
但是，应该是第二种。
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