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子生三年,然后免于父母之怀。
夫三年之丧,天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎!
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【译文】宰我问:&ldo;服丧三年,时间太长了。
君子三年不讲究礼仪,礼仪必然败坏;三年不演奏音乐,音乐就会荒废。
旧谷吃完,新谷登场,钻燧取火的木头轮过了一遍,有一年的时间就可以了。
&rdo;孔子说:&ldo;(才一年的时间)你就吃开了大米饭,穿起了锦缎衣,你心安吗?&rdo;宰我说:&ldo;我心安。
&rdo;孔子说:&ldo;你心安,你就那样去做吧!
君子守丧,吃美味不觉得香甜,听音乐不觉得快乐,住在家里不觉得舒服,所以不那样做。
如今你既觉得心安,你就那样去做吧!
&rdo;宰我出去后,孔子说:&ldo;宰予真是不仁啊!
小孩生下来,到三岁时才能离开父母的怀抱。
服丧三年,这是天下通行的丧礼。
难道宰我对他的父母没有三年的爱吗?&rdo;
【解析】这又是宰我在抓孔子的软肋,事实上宰我的逻辑很出色,孔子完全无法驳斥,只能用&ldo;心安&rdo;这类话来搪塞,之后在宰我离开之后在背后批评他。
服丧三年,时间长不长?在今天来说,肯定是长。
从宰我的逻辑能力和对旧事物的抗拒来说,他实际上有足够的潜力成为一时的大家。
【现实解说】其实,服丧几年并不重要,重要的是在父母在世的时候对父母多一些关心。
1222(1722)★★★
子曰:&ldo;饱食终日,无所用心,难矣哉!
不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。
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【译文】孔子说:&ldo;(宰我)整天吃饱了饭,什么心思也不用,真太难了!
不是还有下棋的游戏吗?干这个,也比闲着好。
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【解析】这段话在《论语》中也是紧接着上一段的,可以肯定就是在说宰我。
在传统的解说中,都没有提到这是在说谁。
可以说,这个时候孔子对宰我已经厌恶至极,看他做什么都不顺眼。
孔子说过君子不下棋,这时候又说宰我下棋也比闲着好。
可是宰我如果真的下棋呢?孔子就要说还不如去睡觉了。
关于孔子说的是什么棋,自古以来也是说法不一,有说是围棋,有说是象棋,还有说是一种总共十个棋子的一种棋。
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