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所以也就私下里嘀咕嘀咕了之。
按照潞河书院的院规，历届毕业生中各方面最优秀者，院方负责资送赴美进修。
获得第一名的孔祥熙和第二名的费起鹤理应获此殊荣，加上特别赏识孔祥熙的麦美德女士的极力推荐，很快校务会就通过了孔祥熙和费起鹤作为应届优秀毕业生，被资送到美国欧柏林大学留学。
当时，摆在孔祥熙面前的实际上有两条路：一条是出国留学；另一条对当时的孔祥熙以及对许多的中国青年来说，应该说也极具吸引力的。
原来，《辛丑条约》签订后，虽然中国丧失了很多主权但却没有割让一分土地。
因为&ldo;天朝&rdo;的脸面得以保全，昏庸的清朝廷居然以阿q精神为标榜，搞起论功行赏来了。
当时正好实权在握的李鸿章认为，八国联军放弃进攻山西，和孔祥熙大有关系。
是孔祥熙影响了叶守贞和李提摩太，进而叶守贞和李提摩太又影响了八国联军，最后才化干戈为玉帛。
所以战后李鸿章极力保举孔祥熙，让他出来&ldo;参办教案&rdo;，并封了一个&ldo;帮办洋务&rdo;的官衔。
李鸿章或许以为，这对孔祥照应该也是颇具诱惑的。
不过在这里，年轻的孔祥熙想的却和李鸿章完全不一样。
孔祥熙从小就失去了母亲，跟着父亲孔繁慈来回奔波，思想深处有着极浓厚的&ldo;光宗耀祖&rdo;的&ldo;大志&rdo;。
孔祥熙从10岁进太谷仁术医院治病，11岁到15岁就读于华美公学，16岁至20岁只身到潞河学院学习直至毕业。
这中间每次都要经过他自己顽强的苦苦拼搏奋斗，都需要他以不屈不挠的精神来冲破中国封建传统观念的阻碍，包括他的特殊家族的指责，而最终得以实现的。
这些经历都给孔祥熙留下了深刻的印象，甚至像烙印一样深深地印在孔祥熙的脑海中了。
所以，每一次来之不易的机会，孔祥熙都非常珍惜。
可以说。
他这些年来每次都是怀着对基督教十二分的真诚，去接受传教士的传经布道，去学习西方先进的科学知识和先进的政治、经济和文化知识。
孔祥熙小的时候，在父亲的教导下读过四书五经，对中国的传统文化可谓是知之不少。
经过对中西文化的反复比较，加上他在潞河学院读书期间中国所发生的种种事实，他对当时中国发展之大趋势，心里已然是非常清楚。
所听的、所见的和所亲身经历的都使孔祥熙深深地感到，中国传统文化已成落败之势，不能适应今天世界发展的需要了。
只有打破中国几千年的闭关自守和固步自封的传统局面，吸收西方文化之精华，华夏才能进步，民族才能自立，人民才能获得新生。
此时正处敢想敢干的年龄段的孔祥熙坚信&ldo;天生我才必有用&rdo;，抱着救国救民的远大理想，他决心远涉重洋，赴美留学。
所以，当李鸿章盛情邀请孔祥熙&ldo;参办教案&rdo;时，却被孔祥熙婉转而坚定地拒绝了。
这在李鸿章看来的确是很不能理解的。
实际上，孔祥熙和外国传教士接触，劝其影响八国联军放弃进攻山西的计划，更多的成分里出于一种&ldo;热爱家乡和保护家乡&rdo;的人之本能。
当时，孔祥熙要在山西乡亲面前树立一种良好的形象，为他今后的发展打下一个好基础。
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