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诚然，这方面的趋势是保存和发展原有的东西，而不是创造新的东西。
最伟大的科学家比鲁尼（973－1048年）曾说过：&ot;我们应限于从事古人所从事的事业，完善可以完善的东西。
&ot;然而，帝国的庞大规模，它同欧亚大陆各地区的实际联系，它从几大文明中心获得的极为丰富的遗产，都大大有助于伊斯兰教科学的真实成就。
例如，以&ot;智慧之城&ot;自誉的巴格达，就拥有一批翻译，一个图书馆，一座天文台和一所学校。
那里的学者们翻译并研究了希腊科学家和哲学家的著作，以及波斯和印度的科学论文。
在天文学方面，穆斯林一般接受了前希腊人的基本原则，理论上没有什么重大突破。
但他们未间断地延续了古人的天文观察，从而使文艺复兴时期的天文学家们获得了约900年的记录，为他们的重大发现提供了依据。
穆斯林对数学非常感兴趣，因为天文学和商业都需要数学。
由于巴比伦和印度的影响，他们在数学上，尤其在推广印度十进位算法方面，取得了重大进展（见第九章第五节）。
尽管人们误认为它是阿拉伯数字，但如早先发明的字母用于书写一样，这一系统可用于算术。
它使数学大众化，使之适用于非专家的日常用途。
伊斯兰教最伟大的数学家穆罕默德&iddot;伊本&iddot;穆萨（780－85o年）是一位波斯人，因出生于里海东部的花刺子模（现基发），故得名花拉子密。
他用印度数字编写的一本代数课本，系统地阐述了最早的三角函数表，许多世纪里一直为东西方所使用。
他还同其他学者一起，合编了一部地理百科全书。
在地理学方面，如天文学一样，穆斯林理论上没有取得什么成就。
但庞大的帝国疆土，广泛的贸易范围，使他们积累了有关欧亚大陆的系统、可靠的资料。
例如，比鲁尼关于印度的名著，不仅描写了这个国家的地理特征，而且描写了印度人的社会制度、宗教信仰和科学成就。
可以说，在这一点上，直到18世纪，才有人能与他相媲美。
穆斯林还绘制了航海图和地图。
在这些图中，如当时的基督教制图者们以耶路撒冷为中心一样，穆斯林自然以麦加为中心。
伊斯兰教医学也以希腊医学为基础，但伊斯兰教地理上的更大扩展，使穆斯林获得了有关新疾病和新药物的知识。
他们在古老的药典中增添了龙涎香、樟脑、肉桂、丁香、汞、番泻叶和没药；还采用了新的药剂，如糖浆、药用糖水和玫瑰香水。
的确，在意大利船长们在中东各港口装运的货物中，阿拉伯药物居于首位。
吸入药物的麻醉法开始在某些外科手术中实行；海吸希和其他药物被用作止痛药。
穆斯林首建了药店和药房，创办了中世纪第一所药剂学校：要求行医者通过全国性考试，获得执照，方可营业；他们还开办了设备精良的医院，其中为今日所知的约30所。
被欧洲人尊称为&ot;拉齐斯&ot;和&ot;阿维森纳&ot;的穆斯林著名医生穆罕默德&iddot;拉齐（844-926年）和艾布&iddot;阿里&iddot;侯赛因&iddot;伊本&iddot;西拿（98o-1037年），是从天文学到植物学、化学等方面知识渊博的杰出人物，他们的著作在17世纪以前，一直被用作欧洲医学院的教课书。
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