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所以有人根据诗句说，只射死了巨鸟和大猪。
如果，就此批评《缅甸大史》不对，恐亦不妥。
不仅《缅甸大史》，其他诸如《蒲甘史》、《古蒲甘史》等也都清楚地记载了大猪、巨鸟、恶虎、飞鼯等四大敌人。
上述诗歌作者劳加通当木注，只不过是将突出的内容写入了诗中而已。
据传，巨鸟死后，王子从它身上拔下一根羽毛让7名少女用头顶起，7名少女费尽力气才勉强顶起。
王子叫她们顶着羽毛去献给国王，顶至途中，因沉重异常体力不支，遂将羽毛扔掉。
因此，该地称为&ldo;艾当毕&rdo;注，称杀死巨鸟之地为&ldo;艾毕当&rdo;注。
此二地名皆流传至今。
7名少女返回将青年孤身射死巨鸟事奏明萨牟陀梨王。
国王听说为其送食12年之久的这些顽敌已被剪除，万分高兴，便带象、马、水、步四军前往王子绍梯所在处。
抵达后，国王见到被射死的巨鸟躺在地上，犹如一座小山，便问王子：&ldo;年轻人，你出身何等门第？杀死这般凶顽敌人，用了哪种武器？&rdo;王子如实作答。
萨牟陀梨王得知他出身高贵王族，且神通广大，智慧无穷，便将女儿底里山达黛维许配给他，定其为王储。
据说，萨牟陀梨王执政期间给巨鸟献食整整12年，共送少女4320人。
上述数字与《古蒲甘史》所载相符。
该《古蒲甘史》是根据历代著名学者所承认并诠释的史料编纂而成的。
其他若干史籍也有如下记载：伽拉那伽龙王的孙女、花龙之女赞底来到人间持斋守戒，住在马垒山，与太阳神王子发生关系，有了身孕。
太阳神王子又离她而去。
赞底龙公主临产前派白鸦去找太阳神王子。
王子包了一粒红宝石让白鸦带回交给龙公主。
白鸦在归途中看见一伙商人在野餐。
本性难改的白鸦打算捡食商人们吃剩的食物，便将宝石包放在树杈上。
商人和船主们发现白鸦放在树杈上的宝石包，将其取出，换上一块干粪放回原处。
白鸦吃完忙取了包回去送给龙公主。
龙公主见到干粪，非常伤心，便将龙蛋生在山边，然后返回龙国。
此时，天神指引一位猎人来到龙公主产蛋的地方。
猎人发现龙蛋十分高兴，便将龙蛋捡起。
时大雨滂沱，溪流四溢。
当猎人过溪时，手中龙蛋掉入水中，一枚金蛋在摩谷贾宾一带裂开，变成红宝石矿藏。
一枚青蛋漂到顶兑国生出一位公主，公主长大后，被顶兑国王立为王后。
另有史籍记载，青蛋漂到妙香国，有的则说漂到太公国。
众说纷纭，很不一致。
还有一枚白龙蛋沿着伊洛瓦底江漂到良吴，被每开敦村人骠族老夫妇在河边发现捞走，拿给杜云山麓的修道仙人看。
仙人学识渊博，看了白蛋说道，此蛋非同一般，乃一宝蛋也。
蛋中将生出之人必定神通广大，才智过人，相貌不凡，能制胜大地上一切顽敌。
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