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摩诃昙无德长老赴摩诃勒咤国用《摩诃那罗多迦叶本生》注故事开导民众，有84000民众获得道果，13000男子削发为僧。
摩诃勒弃多长老来到臾那世界。
长老讲《伽拉伽罗摩经》注开导臾那民众，有17万人获得道果，10000人拜摩诃勒弃多长老为师，削发为僧。
摩诃勒弃多长老在臾那确立了佛教地位。
臾那即班德国。
末示摩长老与迦叶拘陀长老、那罗伽提婆长老、敦陀毕那长老以及摩诃耶婆达长老等一道来到雪山边国附近一带，他们用《达摩色加勃沃达那经》注开导民众，使8亿人获得道果。
末示摩为首的五位长老深受雪山边国民众的崇敬，每位长老均收10万弟子为僧。
雪山附近之五国也称之为支那五国。
须那和郁多罗长老一道来到金地。
《格拉亚尼碑文》和《孟族史》都说，金地即缅甸南部的直通。
据说金地有一来自大海的罗刹女，凡宫中生下婴儿都会被她吃掉。
二位长老到来之日，正值宫中生下一婴儿，人们见到长老误以为是罗刹女的同伙儿，都手持武器来到近前。
须那长老问：&ldo;你们为什么都手持武器来了呢？&rdo;答道：&ldo;我们以为你们是宫中生下婴儿就来吃的罗刹女同伙儿呢。
&rdo;&ldo;吾等并非罗刹女的同伙，是罗汉僧伽。
吾等不杀生，不偷盗，不奸淫，不妄语，不饮酒，只在黎明到正午期间进食，持守斋戒，坚持善行。
&rdo;听到此处，众人才安静下来。
此时，罗刹女携其随从走出大海，打算去宫内吃刚生的婴儿。
人们见状惊恐万分哭嚎道：&ldo;师父们，罗刹女来啦！
&rdo;是时，须那长老立即变化成比罗刹女高大两倍的身躯，与人们一起将罗刹女团团围住。
罗刹女见自己身陷重围，思忖：&ldo;此地定是毗沙门多闻天王赐给他们食邑之地，如此今日吾等必成他们的食物了。
&rdo;不禁惊恐起来，与众罗刹一股风似地逃之夭夭。
须那长老让罗刹们逃到人们见不到的地方。
立誓让罗刹们再不敢来到金地一带又安排了守卫者。
此时，须那长老用《梵网经》注开导前来的众人，使其皈依三宝。
有6万之众获预流果，3500名善男和1500名信女出家。
从此王宫中所生之婴儿均称之为&ldo;须那郁多罗&rdo;注。
《波罗市迦经释》中所述须那和郁多罗长老将自己的身躯变化成比罗刹女高大两倍之说，被误认为是变化成双身人。
因而长期流传一种说法，即一个人面两个狮身的形象。
这是模仿二位长老变化的形象而来的。
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