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想到此处，众罗汉长老就来到梵界，对帝须大梵志说：
&ldo;此后的第118年时注，佛教将遇到厄运。
吾等遍寻人、神各界都没有找到能够扶助佛教大业的人，在梵界打听，才找到大梵志你。
大梵志你是个善人。
吾等求你投生人世扶助佛祖的佛教大业。
你就答应了吧！
&rdo;听众罗汉长老如此说，大梵志遂以非常愉悦的心情保证道：&ldo;我一定能消除佛教大业的灾祸，扶助弘扬佛教大业。
&rdo;众罗汉长老在梵界一切安排妥当后返回人间。
此时，私伽婆长老和姜陀伐纪长老虽然还是小罗汉，却早已精通三藏，获得无碍辩道。
此二位长老未能参加第二次佛经结集的争论。
大罗汉长老们对他们说：&ldo;你们两位没有参加我们的争论，因此要对你们处罚。
帝须梵志将投胎目犍梨女婆罗门腹中。
将来你二人一人度其为僧，一人传授他佛门经典。
&rdo;众罗汉长老按照各自的寿命，先后圆寂归天。
帝须大梵志也在梵界命终，投胎到目犍梨女婆罗门腹中。
私伽婆长老自帝须投胎之日起，便每日到女婆罗门家来化斋，历时七年。
然而，一无所获，就是一瓢粥、一勺汤也没有得到。
过了七年某一天，才得到：&ldo;无施物请谅解！
&rdo;一句话。
那天，婆罗门正从外面办事回来，路上遇到长老，问道：&ldo;师父，您是否曾驾临寒舍？&rdo;答道：&ldo;婆罗门，我是去过贵府。
&rdo;又问：&ldo;您得到布施了吗？&rdo;答：&ldo;得到了。
&rdo;婆罗门到家后问家人：&ldo;向长老布施了什么东西吗？&rdo;&ldo;什么也没有。
&rdo;第二天清晨，婆罗门待在门口，心想我要责备长老说谎。
过了不久，长老来到门前。
婆罗门问长老：&ldo;昨天，长老明明没从寒舍得到任何施物，却说得到了。
罗汉怎么能说谎呢？&rdo;&ldo;婆罗门，我在贵府化斋七年，连无施物请谅解的话也没有得到。
昨天，终于得到了无施物请谅解这样一句话。
从某种意义上说，是得到了。
所以我这样说。
&rdo;婆罗门想：这位长老连某种意义上讲得到了都会加以赞扬，如果得到某种食物就更会赞扬了。
不禁肃然起敬。
为了自己的利益，就从已做好的饭中取了一勺加上一些菜布施给长老。
并说：&ldo;愿一切罗汉都能得到这斋饭。
&rdo;婆罗门从这天清晨看到长老如此庄重安详，非常敬重，请长老今后每日来家用斋。
长老答应了。
每日来婆罗门家用斋，并讲一些佛法。
从梵界投生来的少年无忧无虑，逐日成长，满16岁时，已通晓三吠陀。
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