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悉达多王子16岁登基，在位13年。
29岁时，见老、病、死、比丘四兆，便于盎阇那历97年（公元前594年）四月月盈日（结夏日）乘马车出家。
行至阿瑙摩河畔，接受伽蒂伽罗梵天献给的存于世界之初莲花座中的八法器，落发为僧。
为僧后又至阿罗逻和乌陀迦注二位沙门处，居住7日，学习禅定。
知&ldo;此法不能达到一切种智&rdo;，便弃之来到阿阇波罗榕树旁，修习苦行6年。
盎阇那历103年（公元前588年）二月月盈日，悉达多于阿阇波罗榕树下，接受苏阇陀供献之金杯乳糜。
随后赴尼连禅河边，食用49口后，将众佛用于立誓的金杯，漂入河中。
傍晚时分，悉达多沿着众神为其安排之路线，离开尼连禅河，来到摩诃菩提座处，接受净居天执送的八把软草。
悉达多立于菩提树之东北角，将草敷在菩提座正东，在草上结跏趺坐，精进思维四谛之理，并自发誓言：不成正觉，不起此座。
日落之前悉达多降伏魔众；傍晚时，得知一切至处道智力注；子夜时，得知天眼无碍智力注；破晓时，能逆顺观识一切缘起，得具有十神力、四无所畏、六奇特之知永断习气智力注，得无上正觉，成一切种智注。
是时悉达多成佛。
[1]阿罗逻ā?āra，也译阿逻逻；乌陀迦udaka，也译郁陀迦。
[2]佛教名词，即：知转生人、神和达到涅槃等因果的智力。
[3]佛教名词，即：以天眼观知众生生死及善恶业缘的智力。
[4]佛教名词，即：知永断烦恼惑业不再流转生死的智力。
[5]佛教名词，即：把握一切现象的本质，又了解每一具体人、物、事的诸种因果、体性、作用、善恶等，达到无所不知的认识。
（36）鹿野苑中为五比丘说法
释迦牟尼成佛前49天，在七处注临时居住。
随后从山檨子树处返回，坐于阿阇波罗榕树下，领悟了深奥佛法，却无意弘说。
此时，萨罕波提梵天王与宇宙诸神，把与须弥山一般大小的宝花环敬献给释迦牟尼，劝其说法。
释迦牟尼眼观世上有待解脱之众生，便允诺下来。
心中思忖，首先当为谁说法？阿罗逻和乌陀迦二沙门均已命终，便想起五比丘的恩情。
于是决定亲赴波罗奈城。
行前，在菩提座附近村子里化斋。
拟于四月月盈日即结夏日说法，步行18由旬，途中遇一名叫乌波迦的外道，看他将得到解脱，便为其指出成佛之道。
傍晚时分，来到波罗奈城附近的鹿野苑。
结夏日夕阳西沉，圆月东升，林中一片美色。
此时，释迦牟尼身处宇宙诸神诸梵天之中，为五比丘说法。
?陈如为首的五比丘与1亿8000万位梵天获得预流果。
[1]七处指释迦牟尼成佛前各居住七天的七个地方，即：菩提树东北一庹处战胜魔罗之宝座；菩提树向北十庹处；菩提树向西二庹长的宝石长廊；菩提树西北十五庹处众神为之所建金殿；菩提树向东三十二庹牧羊人榕树所在处；菩提树东南十五庹那伽龙神以自身为佛祖遮雨处；菩提树向南十一庹山檨子树下佛祖接受天帝释布施的藏青果、四大天王布施的钵与帝富娑和跋梨迦布施密糕处，合称七处。
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