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帐中众人听郭嘉一番详细分析，听得如痴如醉，如此攻心奇谋，若不是对敌方内部上下都了如指掌，绝对不能用出来，而且还是用到如此恰到好处。
这时所有人看向郭嘉的目光都变得极为佩服，原本曹操的谋主乃是戏志才，攻青州收百万黄巾就是出自其手笔，可惜其身患重疾，曹操征青州回来后不久即亡。
戏志才死后，二荀、程立（后改昱，以后再表）虽有谋，然曹操生性多疑，虽多有良谋然不能断。
诸位莫要小看有谋而不能断，历史上袁绍为何会败于曹操，正是与其有谋而不能断有关。
此点曹营上至曹操，下至二荀、程昱、郭嘉等谋士皆批之为其大弊。
而后世唐太宗手下房玄龄、杜如晦二人，正是一谋一断合作无间，方使太宗能成大业。
而杜如晦死后，虽房玄龄仍在，然太宗也常有选错谋之时候。
戏志才一死，曹操缺善断之人，荀彧便荐郭嘉与曹操，二人一番对答之下，曹操即对郭嘉替戏志才之位，委以重任。
虽然郭嘉已经被委以重任，然其实在太过年轻（虚岁27），加上为人轻浮，无厚重感。
使得曹操旧臣能以信服，平日慑于曹操之威不说，但si下里对郭嘉却不以为然。
然而今日之后，他们对于郭嘉却是完全改观，正如曹操当初见郭嘉之后所言：&ldo;能助其成大业者，必此人!&rdo;
由此可见，无论是一方之主还是天下之君，在众谋中择其善而断之，是极为重要。
正因为此，郭嘉才在曹操心目中的地位极为重要，堪与荀彧相比而犹胜荀攸、程立。
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第一卷徐州风云第十七章淮南刘子扬
席间众人都在听郭嘉分析，末座的曹植自然也不例外，歪着脑袋望着众人那惊喜不已的目光，曹植却是撇了撇嘴，暗道：&ldo;有什么好惊讶的，鬼才郭奉孝的名号岂是吹出来的。
&rdo;
心中不惊讶，并不代表曹植对郭嘉不敬服，这个鬼才竟然在汉末就已经看出了佛道之间的水火不容，眼光不可谓不深远。
要知道，历史上这佛道之争可是持续了数百年，特别是后来儒家也加入到争斗中就变得更加鸡烈了。
到了南宋时期，才由朱熹集三教大成于一体，发展成理学。
不过这已经是整整一千年后的事了，可见佛道儒相争，几乎贯穿了中国历史的早期至中期。
事实上，也确实只有宋代那等开放的文化气氛，才能使三教归儒，换了别个朝代都不可能。
主位之上，曹操听完郭嘉的长篇大论之后，赞赏地点头道：&ldo;好一个郭奉孝，此等攻心奇谋之下，要定徐州易如反掌!&rdo;
曹操话音刚落，坐在郭嘉下首的一名比其更年轻一点的文士却忽然开口道：&ldo;主公，攻心之计虽已成。
然徐州乃是经陶谦数年经营，其岂肯就此拱手相让。
丹阳兵以善战闻天下，主公当戒骄心，全力应战，争取一战定徐州!&rdo;
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