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希西家在圣殿山北部的一个溪谷建坝，使毕士大的一个水池为耶路撒冷提供更多的水，他似乎还为军队分配好了食物‐‐油、葡萄酒和粮食，可以说为围城和战争做好了准备。
已经在犹大境内遗址上发现标着&ldo;llk&rdo;字样‐‐意思是&ldo;国王专用&rdo;‐‐的瓶罐把手，上面刻着国王的徽章‐‐四翼圣甲虫。
&ldo;亚述人像扑向羊圈的狼一样冲过来。
&rdo;拜伦写道。
现在，西拿基立和他庞大的军队离耶路撒冷非常之近。
这个伟大的国王像大部分亚述国王一样，乘笨重的三驾马车，头顶是王室专用的遮阳伞。
马戴着闪闪发光的头冠，而他身穿绣花长袍，头戴尖顶软帽，长胡子修成方形、编成辫子，手上戴着玫瑰花饰手环，他还经常携带弓剑，弓拿在手里，剑装在他腰带旁边配有狮子纹饰的剑鞘里。
他更多地将自己比作狮子，而不是《圣经》中的秃鹰或拜伦诗里的狼。
在伊斯塔神庙里，亚述国王穿着狮皮庆祝他们的胜利，他们的宫殿装饰着狮身人面像，猎捕狮子是伟大国王们热衷的运动。
西拿基立绕过耶路撒冷围攻希西家的第二个城市‐‐南部要塞拉吉。
从尼尼微宫殿的浅浮雕中我们可以看出西拿基立的军队（以及犹地亚人）的模样：亚述人是一支通晓多种语言的帝国军队，他们头发编成辫子，身穿束腰宽松外衣和锁子甲，头戴用羽毛装饰的尖顶头盔，按御夫、长矛手、弓箭手和投石手排成不同的队列。
他们一起发起进攻，派遣工兵破坏城墙，利用一种可怕的、锥形的围城器械破坏防御工事。
当西拿基立的步兵爬上攻城梯拿下城市时，弓箭手和投石手停止了令人生畏的射击。
考古学家已经挖掘出一个埋着一千五百人的坟墓，里面有男人、女人和小孩，就像浅浮雕中展示的那样，一些人被钉死或剥皮，成群的难民逃离这个人间地狱，此时的耶路撒冷知道自身将要面临怎样的命运。
西拿基立快速击溃一支前来救援希西家的埃及军队，他洗劫了犹大，然后围攻耶路撒冷。
他在城北的一个地方扎营，五百多年后提图斯选择了同一个地方。
耶路撒冷城外的所有水井都被希西家投了毒。
为他驻守新城墙的军队头戴包头巾，用束发带和长耳罩扎紧，身着短裙、护腿和靴子。
当围城军攻进来时，城内毫无疑问出现了恐慌。
西拿基立派他的将领前去谈判，因为抵抗是无望的。
先知弥迦已经预见到了锡安的灭亡，但老以赛亚却建议人们耐心等待，他认为耶和华会伸出援手。
希西家还在圣殿进行祈祷，但西拿基立却扬言他已经将耶路撒冷围得像&ldo;笼中之鸟&rdo;。
不过以赛亚是对的：上帝介入了。
玛拿西：地狱之谷的儿童献祭
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