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两人就住了手。
八卦掌走偏门,一下就抢到人侧面,与练八卦的人交手,就能体会到崩拳的转身动作一一狸猫上树的巧妙,狸猫上树可对迎敌人攻侧面。
形意拳打法的要诀也是攻侧面,叫&ldo;走大边&rdo;,自古到相传的&ldo;转七星&rdo;就是练这个。
唐师说:&ldo;走大边,俩打一。
攻正面,一对一。
&rdo;攻敌侧面,等于两个人打一个人,正面迎敌就吃力了。
唐师有腿快的名誉,不单善走,是他能迅速抢到敌人侧面。
形意拳通过几百年实践,已经淘汰了许多东西,十位八般兵器只剩下剑棍刀枪。
对于古谱中的打法,也淘汰了很多,比如&ldo;脚踏中门夺地位,就是神手也难防&rdo;。
把脚插进敌人的两足之间,一个进步敌人就会跌出去一一但这机会很难,比武一上来就插腿,根本就无从下腿。
所以此法就限制在头打时,两手擒住敌人两手情况下,此时插腿,等于把敌人摔出去,头上使一点劲就行了,否则就比谁的头硬了,搞不好撞得自己头破血流。
同样,臀打与脚打都是尽量少用,那是敌人败势已露,破绽百出时才捡的现成便宜。
形意拳还是主要以拳攻人躯干,把敌人打乱了,那时用什么都好使。
李存义的《五行拳图谱》没有十二形没有对练图,薛颠的《象形术》最早是用采光纸印的。
象形术,顾名思义,是从禽兽动态、山河之变的现象中得来的,但比武时又不能露了象,武术没有胜象,露了象就是败象,无形无象才是象形术。
所谓象形取意,要紧的是得这个拳意,薛颠的旋法是走大边的训练,狸猫上树也含在里面。
旋法除去书上的图画,还有一式,叫&ldo;猴扇风&rdo;。
猴扇风的两只手扬在两只耳朵旁,敏感着左右。
这一式,就是在防备着敌手攻自己的体侧。
对手攻来了,就势一转,反而转到了敌了的体侧。
然后,猴挂印、猴橹枣就随便使了,真是欺人太甚。
尚云样的蹦跳一下能窜出去一丈多远,离人两步的距离下发拳,自然崩拳如箭,发中同时。
尚师在大边上直来直去,这是尚师的智取。
尚师临敌有分辨之明,不管别人如何转,尚师一进身就踩在人大边上,别人就说:&ldo;这老爷子,脑子了不得。
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八国联军进北京时,日本使馆的也跑出来杀人,李存义就带着尚云样找去了,在使馆外杀了日本人,然后尚云祥藏在北京,李存义逃去了天津。
&ldo;假练武的是非多,真练武的无是非&rdo;,真练武的人有点时间就陶醉上了,哪有时间说是非?尚师是无是非的人。
尚师去世后,有一位郭云深后系的拳家,他的弟子在天津一度发展起来。
对于这位拳家与尚云祥、薛颠比武的传闻。
我作为尚、薛的弟子,不知道有此事。
薛颠说话土里土气的,但一双眼睛迥异常人,神采非凡,他武学的继承者叫薛广信(大约是此名),是薛颠从本族侄子辈里挑出来的,比我大三四岁,他大高个剃光头,相貌与薛颠有七分相像,表情几乎就是一个人。
他一天到晚跟着薛颠,但薛颠授徒都是亲自教,没让他代劳过。
唐师说:&ldo;我是个老农民,我师哥尚云祥可是全国闻名。
&rdo;他让我拜入尚门,一是让我深造,二是看上了尚云祥的名声,想让我借上尚云祥的名声,在武行里有个大的发展。
后来让我拜薛颠也有此意,这是唐师想成就我,可我一生不入武行,算是辜负了唐师的期许。
唐、尚二师均有家传、弟子两系在发展,薛广信如在世也不用我来罗嗦,此番能写文将薛颠的五法讲完,虽都是泛泛之谈,对我已是了足了心愿。
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