天才一秒记住【如春小说网】地址:https://www.ruc1.com
近代如陆、何、肃、陈也都是雄健过人,而他们都不能善终。
所以我们在自我修养上,谋求比别人强是可以的,在自己比别人强的地方,谋求比人强就不好。
福益外家,假如专门在比别人强处逞强,他能否强到底还不得而知。
即使他终身都强横,并能安稳度日,也是君子不屑一顾的。
◆原文
从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。
昔余往年在京,好与诸有大名大位者为仇,亦未始无挺然特立不畏强御之意。
近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
刚非暴虐之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。
趋事赴公,则当强矫,争名逐利,则当谦退;出与人物应接,则当强矫;入与妻孥享受,则当谦退。
若一面建功立业,外享大名,一面求田问舍,内图厚实,二者皆有盈满之象,全无谦退之意,则断不能久。
‐‐引自《曾文正公全集》
●解读
自古以来的帝王将相,没有不是从自立自强而成功的。
即使成为圣贤的人,他们也各有自立自强的方法,所以才能够独立不惧,确定不移。
过去我在京城,好与各位有大名高位的人对立,也确实有挺然独立不畏强暴之意。
近年来体会到天地之道,要刚柔互用,不可偏执,太柔了会萎靡不振,太刚了则容易折断。
刚指的不是暴虐,而是说强矫;柔也不是说要卑弱,而只是谦让。
办事为公,就应该强矫,争名夺利,就应当谦退;开创家业,应该强矫,守成安乐,则应谦退;出外与人相应酬,应当强矫,回家与妻儿享受,则要谦让。
如果一面建功立业,外面享有大名,一面又追求田地房产,希享富贵,这两者都求盈满,全无谦退之意,这是肯定不能长久的。
第二部分:明强担当大事全在明强二字(2)
◆原文
肝气发时,不惟不和平,并不恐惧,确有此境。
不特盛年为然,即余渐衰老,亦常有勃不可遏之候。
但强自禁制,降伏此心,释氏所谓降龙伏虎。
龙即心火也,虎即肝气也。
多少英雄豪杰打此两关不过,要在稍稍遏抑,不令过炽。
降龙以养水,伏虎以养火。
古圣所谓窒欲,即降龙也;所谓惩忿,即伏虎也。
释儒之道不同,而其节制血气,未尝不同,总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已。
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!