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二、功夫在散文外
我说了这么多，都是想说明功夫在诗外，功夫在散文外，写作的水准和境界是由做人的水准和境界决定的。
写作无非是表达所感所思，一定要有所感、有所思，才有东西可写，那么，平时的积累就非常重要了。
所以，具体地说，在正式写作之外第一个要下的功夫是积累素材。
事实上，许多大作家都有一个作家笔记本，随时记录素材。
托尔斯泰几乎天天写日记，契科夫记笔记也很勤，他的笔记本在他身后正式出版了，里面有许多他的小说的原始素材。
真正的好作品往往不是当时构思出来的，当然也会有灵感迸发的情况，即兴写出一篇好东西，但是这个好东西一定是你平时有所感、有所思，才会在一天突然爆发。
为了让好东西能够持续不断地产生，就必须养成一个习惯，你说写日记也好，记笔记也好，名称可以不同，就是养成随时记录自己感受和思绪的习惯。
我的体会是，那些好的感受和思绪往往是稍纵即逝的，你突然受了某个触动，或者脑子里突然闪过一个念头，当时觉得很好，但很快就会忘记的。
所以，你必须赶紧把它记下来。
作家是最勤劳的人，他必须随时随地在工作。
我的办法是，有了瞬间闪现的感触、思绪、回忆、意向等等，如果觉得有价值，就在纸片上先记几个字，有空的时候就把它们还原和补充，写在电脑的文档里。
这些在你的脑子里很真实地闪现的东西，很可能是最精彩的，写作时可以成为宝贵的素材。
比如可以把某个很好的感受和思绪展开，写成一篇文章，或者把几个主题相关的素材组合成一篇文章，这只是技巧性的问题，但是你必须有真货，有好的原料，才能做出一个好的产品。
人人都在这个世界上生活，但是你头脑是不是活跃，感受是不是敏锐，实际上是有不同的生活。
史铁生去世快一年了，他去世前不久，我和太太去看他，我们之间有一次谈话。
当时他谈到一点，他说中国文学界有一个口号叫&ldo;深入生活&rdo;，这个口号应该彻底批判。
什么叫深入生活?一般的理解是好像到一个什么地方去采风，到一个村子去住一段时间，这就叫深入生活了。
所以经常有人问他，你的生活从哪里来啊?好像他坐在轮椅上，不能出门，就没有生活了。
当时铁生就反问一句：你看我死了吗?我们在这一点上非常相通，心灵生活也是生活，而且是更重要的生活。
你只有外在的生活，没有自己的感受和思考，你这才叫没有生活。
哪怕你外部的经历再多也没有用，如果不能转化为内在的精神财富，不能变成你的印象和感受，那都是白费，那些经历等于不存在。
你必须用心去生活，去感受和思考，去积累你的印象，这一点对于作家尤其重要。
写作平时要下的功夫，还有一个是锤炼文字。
文学是语言的艺术，文字的艺术，一篇好作品，不但要有好的内容，这来自平时的积累，还要有好的文字表达，这来自平时的锤炼。
怎么样锤炼文字?并不是说要不断地写文章，当然多练笔也是好的，但是必须养成一个好的习惯，就是平时无论写什么，比如我刚才强调的写日记和记笔记，或者哪怕是写一张字条，写一个便签，写一条短信，下笔绝不马虎，文字力求准确、简练，能够最对应地表达你的想法。
一种好的文字风格，是通过平时写任何东西都一丝不苟训练出来的。
尼采讲过，贵族的那种高贵的仪态风度，就是从小在日常生活中严格要求自己，一丝不苟，这样训练出来的。
坐有坐相，站有站相，吃有吃相，一个人独处的时候也不放松，最后这种高贵的仪态风度就成了本能。
写作也是这样，哪怕写一个不起眼的东西，也绝不马虎，敬畏语言，不肯留下一行不修边幅的文字，这样养成习惯，日久一定能写一手好文章。
第67章谈散文写作（2）
所以，我说作家是最勤奋的人，他并不是写作时才在工作，他总是处在工作状态，平时不停地在做积累素材和锤炼文字这两件事，只有这样，他写作时才能自如地工作。
三、好散文的品质
当然，具体到散文写作，也会有方法的问题，技巧的问题，但我觉得那比较次要，平时基础打得好，方法问题可以迎刃而解。
方法问题是派生的，服从于目的，就是你到底要干什么。
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