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第27部分（第3页）

这是因为我相信这是

印度唯一的生路，也就是因为我相信印度的祖先们，在经过数个世纪以来的

探索后，已经发现地球上人类的最大的真理并不是一种基于暴力的正义，而

是一种基于自我牺牲的正义——我以这个教义为依据，也将永远遵循这个教

义——因此我才会告诉你们，我有一个朋友，他先前也是相信暴力就是一切，

后来却采用了非暴力的教条作为弱者的武器，我也才相信非暴力的教条就是

一种最强者的武器。

我认为一个胆敢手无寸铁死在敌人面前的人，才是最强

的斗士。

不合作主义的非暴力部分，就是注重这一原则。

因此，我才胆敢向

见多识广的我的同胞们报告，只要不合作主义的原则仍然是以非暴力为主，

那这个原则根本就不算是违究。

我再问，诸位同胞，假使我向英国政府说我拒绝为他们服务，那也算是

违究吗？我们德高望重的主席恭恭敬敬地退回政府所给他的权力，那也算是

违究吗？一个律师说，只要法律的权力不再使我有地位，甚至是使我的地位

受了贬损，我就不再支持法律的权力人这也算是违宪吗？一个官员一个法

官，因为拒绝为不尊重整体人民意愿的政府服务，我们就可以判他违究吗？

我再问你们，一个警察或一名军人当他知道他是被政府征召去制裁自己的同

胞时，辞职不干，这也算是违究吗？我若对一个农场主说，假使你知道你缴

给政府的税不用于对你有益的事，而是用于对你有害的事，你再缴税就太不

聪明了，那我算是违究吗？我敢说也敢保证，没有一样是违反宪法的，而且，

我上述所说的事我都曾做过，也没有人来质问过合法不合法。

我曾在凯拉的

一家农场做事，他们连所得税都不缴，整个印度与我不谋而合。

也没有人认

为这是不合法的。

我所提议的整个不合作主义，没有一样是违宪的。

但是我

敢说只有在不合法的政府中才曾把它当作不合法——尤其是这个政府是在一

个已制定它伟大的宪法的国家里——而且印度人民已消瘦得只剩皮包骨头，

而印度的人民还想掩饰他们所曾受过的侮辱，那才是最不合法的；而且要印

度7000　万的回教徒臣服，忍辱暴力错加于他们的宗教，那才是最不合法；整

个印度居然默默忍受，继续与不公正的政府合作，让政府再用它的臭脚去践

踏芬加事件的英烈，更是最不合法。

只要你们还有光荣的意识，只要你们还

想保存印度一脉相传的传统，那么，我告诉你们，不去行不合作主义是不合

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