为啥又加了一千里呢？因为此驸马大概觉得自己肯定没事了，所以很是嚣张的带着狗腿子到苦主那耀武扬威一番。

这二货驸马咎由自取就不说了，但皇帝被猪一样的队友累得面子上也很难看。

石恪加重判决有理有据，皇帝恼恨驸马不争气的同时，对驳自己面子的石恪也肯定心里不爽。

所以石恪在报告完结案之后，又加了一段说辞：此判决结果是帝国律法判的，不是我判的。

因为律法说驸马有罪，所以我才能说驸马有罪。

律法说，这个罪得判流放三千里，我只能说流放三千里。

这世上能救驸马的不是我，而是官家。

皇帝为天子，天子既为规则。

律法说驸马有罪，我无权变更，官家却有权‘赦免’。

皇权大于一切，天下之大，唯有官家之权才能凌驾于‘大道’之上。

所以，不是我不想为驸马网开一面，而是我没有权力去网开一面……

啪啦啪啦的马屁拍得巧，皇帝嘴里斥责‘皇权凌驾大道之上’的逆天说法，心里不一定怎么暗爽膨胀呢。

然后石恪顺着皇帝的口风，一来二去就把帝国律法上升到天道、大道、正道的高度，定下了《帝国法典》高于一切的基调。

所谓天道、正道不可违嘛。

如此一来，普天之下，也只有皇帝一人有逆悖法典判决的权力。

最终，那二货驸马还是被流放了三千里，皇帝怎么也得摆个姿态，是不是？就算是皇帝，也得顺应天道、正道、大道，努力让自己往‘明君’身上靠是不是？皇权是很牛掰，皇权能高于一切，可我为什么要维护一个丢人显眼的二货，同时损失明君之名呢？

以上这些事，全是水庄主打听到的民间传说，到底经过是不是真有这样简单，市井中就查不到了。

但是这事的后续，却让水庄主从官方渠道拿到了印证——在三年前的某期官方邸报上。

都说已经把《帝国法典》定基调成代表天道、正道、大道。

皇帝即使有权力凌驾于律法之上，他也不好意思总凌驾不是？总怎么干不就成了逆天而行、无道昏君了么？皇帝要名声、要脸面，所以根据皇帝摆出的姿态，经过朝堂上百官的研究，最终决定给这个凌驾加个次数限制，三年之内有五次驳回原判的权力——既彰显皇权无上，又显得皇帝有仁有德——这是白纸黑字盖了金印以朝廷名义广发出去的。

所以在某种程度上说，东洲帝国最高高在上的，已经不是皇帝了，而是那本不断在修改扩充完善的《帝国法典》。

旁人可能没察觉什么，但水庄主对这个问题实在不得不敏感，你不觉得如此这般慢慢发展下去，有朝一日，便会演变出‘司法独立’的雏形么？虽然现在只是个小萌芽，但这个势头至少比‘天子犯法与庶民同罪’那个空泛泛的说法操作性更强。

而一手推动这个萌芽，呵护这棵萌芽牢牢扎根在人们观念里的石恪，真的很值得怀疑。

好吧，假如这个石恪真的就是亲爹的话，只要亲近他，就很难不触动帝国最顶级的权力阶层。

以一家子乡下小地主的身份来说，这样的关系太诡异了。