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不远千里而来,亦将有以利吾国乎?&rdo;
易中天老师在百家讲坛讲孟子,把&ldo;叟&rdo;翻译成老头。
在公众性的讲坛上,追求表达效果,这么讲当然是可以的。
不过严格说来,这么翻译不准确。
朱熹注:&ldo;叟,长老之称。
&rdo;也就是说,梁惠王虽然问得有点太猴急不含蓄,但称呼上还是挺客气的。
不客气的是孟老师。
&ldo;王!
何必曰利?亦有仁义而已矣。
&rdo;
这句话引出&ldo;义利之辨&rdo;的大问题,这里暂不讨论。
总之,不接对方的话茬,一句话给顶回去。
啥叫&ldo;说大人,则藐之&rdo;,这就是现身说法了。
孟老师在魏国的运气不大好,游说刚有点效果,梁惠王就死了,他的儿子梁襄王即位。
魏国这位新国君,在《孟子》里只算打酱油的。
仅出现一次,孟子对他的那句评价倒是很有名。
&ldo;望之不似人君。
&rdo;
只远远看了一眼,孟老师就否定了这位的统治资格。
照这样子,孟子在魏国是待不下去了。
好在,不重视他的齐威王,不久前也很凑趣地死了。
公元前319‐前312年,孟老师又到了齐国。
这个时候,孟老师在国际间的名声已经很大。
实际上,孟老师要见齐王的心理固然很迫切,但刚即位的齐宣王对孟老师的好奇心更旺盛。
两人见面之前,齐宣王竟然派人去偷窥了孟子一回。
知道自己被偷窥了,孟老师豪爽亲切地说:&ldo;看什么看,尧舜也是人啊!
&rdo;
两人见面,孟子照例是一开口就把人家的话给顶回去。
齐宣王问曰:&ldo;齐桓、晋文之事可得闻乎?&rdo;
孟子对曰:&ldo;仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉。
&rdo;
齐宣王打听齐桓公、晋文公的业绩,实际上就是想问孟子该怎样称霸。
孟子睁着眼睛说瞎话,咱们孔子的传人,没有谈齐桓、晋文的‐‐《论语》里对齐桓公评价不算低,对晋文公也捎带提过一次。
所以顾颉刚先生说,当时要是齐宣王从身边拿出卷《论语》来,场面只怕要尴尬。
当然,孟老师敢这么说,也是拿准齐宣王不好意思这么跟自己过不去。
他就是要表明态度:霸道,咱不爱提;我不答你的问题,而你要顺着我的思路走。
《孟子》书里,孟老师和齐宣王的对话特别多,这其中,最著名的宣言无疑是:
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