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第6章（第2页）

九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

【白话】九二，打官司失利，走为上策，赶快逃回来，跑到只有三百户人家的小国中，在此居住可以避开灾祸。

《象》曰：&ldo;不克讼，归逋窜也&rdo;;自下讼上，患至掇也。

【白话】《象辞》说：&ldo;打官司失利，迅速逃回来&rdo;，因为自己处于下位，与上面有权有势的人打官司，必然要失败而且有灾祸降临，但逃走避开，灾祸就没有了。

六三，食旧德，贞厉，终吉;或从王事，无成。

【白话】六三，安享着原有的家业，吃喝不愁，坚守正道，处处小心防备危险，终久会获得吉祥;如果辅佐君王建功立业，成功后不归功于自己。

《象》曰&ldo;食旧德&rdo;，从上吉也。

【白话】《象辞》说：&ldo;安享着祖上遗留下来的家业&rdo;，说明只要顺从上级，则可以获得吉祥的结果。

九四，不克讼;复即命，渝，安贞吉。

【白话】九四，打官司失利，经过反思改变了主意，决定不打官司了，安分守己，必然会得到吉利的结果。

《象》曰：&ldo;复即命，渝&rdo;，安贞不失也。

【白话】《象辞》说：&ldo;打官司失利后，回过头仔细反思，觉得&lso;和为贵&rso;，还是息事宁人为好，于是改变了主意，撤回诉状，退出争端不打官司了&rdo;，说明坚守正道，安分守己就没有什么损失了。

九五，讼，元吉。

【白话】九五，官司得到了公正的判决，开始获得吉祥。

《象》曰：&ldo;讼，元吉&rdo;，以中正也。

【白话】《象辞》说：&ldo;官司得到公正的判决，开始获得吉祥&rdo;，表明此时居于正中地位，得到了大人物的公正的判处。

上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。

【白话】上九，因打官司获胜，君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服，但在一天之内却几次被剥下身来。

《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。

【白话】《象辞》说：因为打官司获胜而得到赏赐，没有什么可以值得尊敬的。

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第七卦：《师卦》

师：贞，丈人吉，无咎。

【白话】《师卦》象征兵众（师指军队）：坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。

《象》曰：地中有水，师;君子以容民畜众。

【白话】《象辞》说：《师卦》的卦象是坎（水）下坤（地）上，是地中有水之表象。

地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭，象征兵源充足;君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，这样就会有众多的士兵可用。

初六，师出以律，否臧凶。

【白话】初六，出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶险。

《象》曰：&ldo;师出以律&rdo;，失律凶也。

【白话】《象辞》说：&ldo;出师征战必须要有严明的纪律&rdo;，要号令整齐，行动一致，赏罚分明。

如果军纪不良，指挥不灵，必然要发生凶险。

九二，在师，中吉，无咎;王三锡命。

【白话】九二，在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸;君王多次进行奖励，并被委以重任。

《象》曰：&ldo;在师中吉&rdo;，承天宠也;&ldo;王三锡命&rdo;，怀万邦也。

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