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第82章（第2页）

要知道赵弘润在宫内找内侍监要一床崭新的塞满棉絮的厚被褥，也不过十几两罢了。

&ldo;高括、种招，你二人去查查，我要知道，这批棉褥的来源在哪。

……去吏部的库房找，给那里的杂役一些银子，叫他们松口，如若给银子还不肯透露，你俩自己看着办。

&rdo;

&ldo;是。

&rdo;宗卫高括、种招二人抱拳而去。

此时，赵弘润将这份报表收在了怀中，与剩下的六名宗卫步出夫子庙侧殿，往号房而去。

那近三千间号房，总的格局从鸟瞰看呈『回』字形，外一圈、内一圈，面对面建造，因此，当行走在那条小径时，可以分别看到左右两排的号房，清楚看到号房内的那些士子们正在埋头疾书。

赵弘润好奇地走近一间号房，侧身望了一眼那位士子的考卷。

&ldo;……&rdo;可能是注意到了什么，那名士子抬起头来，惊愕地望着带着面具的赵弘润，不明究竟之下，难免有些拘束。

见此，赵弘润淡淡说道：&ldo;你写你的，我只是看看考题。

&rdo;

&ldo;是……&rdo;那名学子闻言这才松了口气，继续挥笔疾书。

『唔，第一日考的是四书文么？』

瞄了两眼考题，赵弘润便走开了。

所谓的四书文，指的就是用四书范围内的段落、句子作为题目，考验学子的才学。

何为四书？

即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四本书，出题的考官，往往都是从中任意摘取一段文字、甚至是寥寥数字，除此之外，再没有任何提示，借此来考验学子对四书的精熟程度。

所谓的四书文，又叫做『代圣人立言』，顾名思义，就是借用孔子、孟子的语气写文章。

与其他诗词歌赋等文学体裁不同，四书文的框架限定地死死的，文章需严格照着[破题]、[承题]、[起讲]、[入手]、[起股]、[中股]、[后股]、[束股]这八个部分来写，在后四股的四个部分中，每个部分需要有两股排比对偶的文字，也就是对子，要求平仄对仗。

是故，四书文又称之为八股文。

最苛刻的是，文中所用到的词语、典故，都需要是能在经书中，或者是在史记中能找到的，不能自己胡编乱造，不得描述风花雪月。

总之，是非常枯燥乏味，几乎没有什么可读性的文章，但是反过来说，却也可以借此考验学子对四书的理解与熟悉程度，是考验士子学识的衡量准则之一。

而这次吏部所出的考题是，『子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！

』

这句话出自《论语》的《述而》篇，是孔子对他的学生颜渊所说的话，原文的意思是，『当国家用你的时候，你就按照自己的主张施展才能去推行种种设想；当国家不用你的时候，你就把自己的主张、设想收起来。

能够自然坦率做到这一点的，看来只有我和你有这点修养与作风了。

』

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