这样的收入，自然让韩愈乐此不疲，来者不拒。

拿了人家这么多钱，墓志铭自然尽往好处说，写的多了，&ldo;谀墓&rdo;现象就突出了。

当时刘禹锡在《祭韩吏部文》中不无嫉妒地说：&ldo;公鼎候碑，志隧表阡，一字之价，辇金如山。

&rdo;这里还是很含蓄，只是说韩愈的文字很值钱。

而北宋的司马光，一位自己和他人都认为很正直的人，直截了当地说韩愈很贪财，&ldo;好悦人以铭志，而受其金&rdo;（《颜乐亭颂》）。

客观来讲，我们对韩愈也不必有太多苛责。

写碑志给润笔费，是当时的风气，白居易给他最亲密的朋友与战友元稹写墓志，还得了润笔费六、七十万。

而写墓志铭，有谁比韩愈水平高，又有谁比他名气大呢？韩愈拿钱后，信口雌黄的墓志铭也是有的，但作为反面典型的如关于董晋父子的两篇，前人据此说他谄媚权贵，也不能算符合事实。

前面说过，在韩愈最艰难的时候，这父子俩给予了他莫大的信任，在文章感激一下，颂扬一番，当是人之常情。

古往今来，在墓志铭这类文字中，在开会的时候，有几人没有说些违心的话，写点夸饰的东西？

四、韩愈（6）

有了钱，出手也大方起来，也可以做些他想做的事情。

在潮州的时候，韩愈大大方方地把自己的工资100贯捐献出来，作为州学学生的饮食费用。

在袁州刺史任上，韩愈也曾&ldo;以私钱十万，助修湘君夫人神庙&rdo;。

朋友有生活困难，他毫不迟疑地伸出了援助之手。

韩愈还在长安近郊买了一套别墅，即即诗文中多次提到的&ldo;城南庄&rdo;，在那里与一帮文人如张籍、贾岛等人垂钓、联句、泛舟，悠闲自得。

在城外这套别墅，韩愈还写过一首教育子女读书的诗歌，即《符读书城南》，结果让他备受后人抨击。

在前面所引的《示儿》诗中，他说现在家里往来的都是有地位有名望的人，&ldo;开门问谁来，无非卿大夫。

不知官高卑，玉带悬金鱼&rdo;，&ldo;凡此座中人，十九持钧枢&rdo;（掌握中央政权）。

在《符读书城南》中，他告诉小孩，只有好好读书，才能拥有这一切，不然当个农民就会辛苦一辈子，&ldo;不见公与相，起身自犁锄&rdo;。

教育下一代努力读书是对的，但以高官厚禄、奢侈生活来诱导，在很多人看来，就大错特错了。

好比前段时间，湖南一位中学教师教育学生，只有读好书，才会有金钱美女一样。

所以许多人站出来，批评韩愈&ldo;徒以利禄诱子&rdo;，&ldo;爱子之情则至矣，而导子之志则陋也&rdo;。

看看别人杜甫，在教育他的儿子杜宗武时所写的《示宗武》诗，说得多么严肃伟大，都是以圣贤为榜样，&ldo;所示皆圣贤事也&rdo;。