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第33章（第1页）

从历史上看，其实哲学在一开始的时候就是谈心，最早的哲学家，比如孔子、苏格拉底，都不开课也不写书，从事哲学的主要方式就是和青年人谈心。

你看孔子，他并没有在教室里给大家上课，他就是和一些年轻人在一起聊聊天，谈谈心，然后他的一些学生把他的言论回忆一下，记录下来，就编成了《论语》这本书。

西方也是这样，苏格拉底也是从来不开课的，他就是在雅典的街头跟一些年轻人聊天，后来他的学生里有一个叫柏拉图的，就把他和别人聊天的经过记了下来，加进了自己的许多发挥，写了很多书。

柏拉图的着作基本上是用对话的形式写的，主角就是苏格拉底，柏拉图晚年还办学园授课，但苏格拉底自己既没有开过课也没有写过书。

所以，从源头上看，哲学就是谈心。

一个人要和别人谈心，首先必须先和自己谈心。

我觉得这一点对于我们这些普通人格外重要，对于我们来说，哲学首先是一种和自己谈心的活动。

其实我们平时总是在和自己谈着什么的，不过大家想一想就可以发现，我们主要是在谈事，某件事怎么做啊，和某个人的关系怎么处理啊，谈心的时候就非常少。

和别人谈话也一样，大量的是谈事，很少谈心。

这样的生活状态基本上是非哲学的。

一个人什么时候养成了和自己谈心的习惯，就可以说他已经有了一种哲学的生活状态。

所以我说哲学其实没有什么神秘的，就是经常和自己谈谈心。

谈心不是谈事，要解决的是心的问题，我们平时往往陷在事里面，哲学要你跳出事来想人生的大问题、大道理，尽量想明白，这样心就会有一个比较好的状态。

哲学就是要让你有一个好的心态，大事不糊涂，小事不纠结，活得更明白也更超脱。

2哲学是对世界和人生根本问题的思考

那么，哲学要让我们想一些什么大问题呢?简单地说，分两大类，一类是世界、宇宙的大问题，一类是人生的大问题。

许多人觉得哲学讨论的问题很抽象，很玄虚，其实不然。

如果你有心，你会发现孩子就会提许多哲学性质的问题。

前不久我出了一本书，叫做《宝贝，宝贝》，写我的女儿从出生到上小学这一段时间里我的观察和感受，其中有一章叫《爱智的》，专门写她幼儿期的智力发展。

在四岁、五岁的时候，她提了很多问题，其中有一部分就是真正的哲学问题。

比如关于世界的，她问她妈妈：云上面是什么?妈妈说是星星。

她又问：星星上面是什么?妈妈说还是星星。

她就说：我问的是最后的最后是什么?妈妈说：没有最后吧?她就困惑了，转过头来对我说：爸爸，不会吧?然后指一指我们家的天花板，意思是说天也应该有个顶吧。

她提的问题实际上是世界在空间上是有限的还是无限的，这就是一个典型的哲学问题。

康德谈到哲学上的四个二律背反问题，所谓二律背反，就是怎么回答都不对，没有一个答案，其中一个就是世界在空间和时间上是有限还是无限的。

又有一回，她对妈妈说：有一个问题你肯定回答不出来。

妈妈问是什么问题，她说：你告诉我世界的一辈子有多长?这就是世界在时间上有限还是无限的问题了。

她还问妈妈：世界上第一个人是从哪里来的?妈妈说：中国神话里面说是女娲造的。

她马上问：女娲是谁造的?我当时在旁边听了很吃惊，追问人类的起源，生命的起源，这是典型的哲学性质的追根究底。

这是关于世界的。

关于人生，她也提了很多问题。

她四岁的时候经常说一句话，她说我不想长大，语气是很痛苦的，因为她已经知道长大了会老、会死。

她不但说，身体也有了反应，在这以前她早就不尿床了，可是从开始说这句话的时候起又经常尿床，我知道她是想证明自己没有长大，还是一个小baby（笑声）。

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