作者的事略，除译者已在前面叙述外，还有一篇奥国alfredteniers做的行状，白莽所译，〔7〕登在第二卷第五本，即最末一本的《奔流》中，说得较为详尽。

他的擅长之处，自然是在抒情的诗；但这一篇民间故事诗，虽说事迹简朴，却充满着儿童的天真，所以即使你已经做过九十大寿，只要还有些“赤子之心”

，也可以高高兴兴的看到卷末。

德国在一八七八年已有i．schnitzer〔8〕的译本，就称之为匈牙利的童话诗。

对于童话，近来是连文武官员都有高见了；有的说是猫狗不应该会说话，称作先生，失了人类的体统；〔9〕有的说是故事不应该讲成王作帝，违背共和的精神。

但我以为这似乎是“杞天之虑”

，其实倒并没有什么要紧的。

孩子的心，和文武官员的不同，它会进化，决不至于永远停留在一点上，到得胡子老长了，还在想骑了巨人到仙人岛去做皇帝〔10〕。

因为他后来就要懂得一点科学了，知道世上并没有所谓巨人和仙人岛。

倘还想，那是生来的低能儿，即使终生不读一篇童话，也还是毫无出息的。

但是，现在倘有新作的童话，我想，恐怕未必再讲封王拜相的故事了。

不过这是一八四四年所作，而且采自民间传说的，又明明是童话，所以毫不足奇。

那时的诗人，还大抵相信上帝，有的竟以为诗人死后，将得上帝的优待，坐在他旁边吃糖果哩。

〔11〕然而我们现在听了这些话，总不至于连忙去学做诗，希图将来有糖果吃罢。

就是万分爱吃糖果的人，也不至于此。

就因为上述的一些有益无害的原因，所以终于还要尽微末之力，将这献给中国的读者，连老人和成人，单是借此消遣的和研究文学的都在内，并不专限于儿童。

世界语译本上原有插画三小幅，这里只取了两幅；最可惜的是为了经济关系，那难得的十二幅壁画的大部分只能用单色铜版印，以致失去不少的精采。

但总算已经将匈牙利的一种名作和两个画家绍介在这里了。

一九三一年四月一日，鲁迅。

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〔1〕本篇最初印入一九三一年十月上海湖风书店出版的中译本《勇敢的约翰》。

《勇敢的约翰》，长篇童话叙事诗，裴多菲的代表作。

它以流行的民间传说为题材，描写贫苦牧羊人约翰勇敢机智的斗争故事。

孙用据世界语译本转译。

〔2〕petogfisándor裴多菲·山陀尔（1823—1849）傺览诗人、革命家。

一八四八年三月他参加领导了反抗奥地利统治的布达佩斯起义，次年九月在同协助奥国侵略的沙皇军队作战中牺牲。

〔3〕k．dekalocsay克·德·考罗卓（1891—？），匈牙利诗人、翻译家，《勇敢的约翰》的世界语译者。

〔4〕sándorbélátol山陀尔·贝拉（1872—1949），匈牙利画家。

〔5〕学生杂志一种以青少年为对象的月刊，朱元善等编辑，上海商务印书馆出版。

一九一四年七月创刊，原名《学生月刊》，一九二○年起改用本名。

一九四七年八月出至第二十四卷第八期终刊。

〔6〕哥萨克原为突厥语，意思是“自由的人”

或“勇敢的人”

。

他们原是俄罗斯的一部分农奴和城市贫民，十五世纪后半叶和十六世纪前半叶，因不堪封建压迫，从俄国中部逃出，定居在俄国南部的库班河和顿河一带，自称为“哥萨克人”