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第55章（第2页）

此后，希特勒便将罗森堡

关于警惕布尔什维主义之说牢记在心，而迄今为止仍属枝节的共产主义问

题，也逐渐在党的信条中加重了份量。

接受《议定书》的也绝不止希特勒一人。

那年5月，伦敦的《泰晤士

报》发表一起长文，该文声称，此《议定书》系犹太人为犹太人而写的真实

文件，应认真对待。

反犹主义原系主张信奉基督教的人们首先鼓吹的；《议

定书》不仅在全欧各国流传，而且流入并发表在南北美洲，这就加剧了心怀

恶意的反犹主义。

几世纪来，天主教徒们所受的教育是，耶稣是被犹太人杀

害的；第一个新教徒马丁&iddot;路德也攻击说，犹太人不仅把上帝变成了魔鬼，

其本身就是&ldo;瘟疫、流行病、不折不扣的灾难。

&rdo;总之，犹太人是基督教和

全世界的大敌，必须用断然措施予以对付。

希特勒对犹太人之仇恨，主要来自他自己在战争的末期以及尔后的革

命时？所作的观察（具有讽刺意味的是，希特勒此时的房东埃尔兰格竟是

个犹太人，而他也有愉快的回忆：&ldo;我常在楼梯和门口碰到他‐‐他总在往

本子里写什么他从未使我感到，他将我另眼相看。

&rdo;）而他从罗森堡、图

里会、或从戈比诺，路德以及其他著名的反犹主义者那里得到的东西，仅仅

支持了他自己的结论而已。

从这些人那里，他不过是取自己之所需罢了。

或

许，给他影响更深的还是那些小册子和满嘴喷毒的、反犹的低级右派报刊。

自早年（在维也纳）以来，他对这些低级下流的文章就生吞活剥。

这些低级

文学所播下的种子，终于在1920年8月13日在慕尼黑著名的霍夫布劳

斯群众大会上结出了果实。

他以《我们为何要反对犹太人》为题，滔滔不绝地讲了两个小时。

一

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