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第54章（第2页）

他站在无用的天体运行仪前痛苦地感受到这场科学较量已经失败，甚至这场科学较量会干脆被取消。

同样，他也预感到那即将进行的外交较量也会失败。

&ot;您如果问他们发明如此出色的机器的人是不是优等人，他们会回答说：&ot;那些东西很怪，可有什么用呢？您有统治国家的科学吗？&ot;

因为在中国有一种统治国家的艺术，甚至可说是一种科学。

这些统治国家的艺术和科学同社会制度混为一体。

30万满族人之所以能成功地统治多1000倍的中国人，只是因为他们夺取了一个未作变更的机器--天朝官僚制度，该制度控制了一个永恒不变的等级体系。

难道这不是一部绝妙的机器吗？难道这部机器不比丁维提的天体运行仪设计并装配得更加巧妙吗？各司其事：皇帝负责统治，内阁负责管理，官吏负责行政事务，农民负责种地，工匠负责制造，商人负责做生意。

一环扣一环，咬合得很完美，而且人人满意；那些不满意的人就必定&ot;挨竹板&ot;，被戴上枷锁或被砍掉脑袋。

难道这不是一种杰出的统治艺术吗？

天文学家写道：&ot;他们的偏见是如此根深蒂固以致只有用暴力才能消除。

&ot;天文学家已经得出--他是所有到过中国的第一个人--在他看来是不可避免的结论，也是50年后西方得出的结论：只有用战争才能打掉中国人如此高傲的气焰。

第二十五章　富丽堂皇的监狱

（1793年8月24日-26日）

8月24日，徵瑞交给马戛尔尼一封伊拉斯马斯&iddot;高厄爵士的来信。

信中说船队已抵达舟山，请指示。

马戛尔尼写了一封回信，第二天交给了徵瑞，以便通过皇家邮驿寄走：他嘱咐高厄率船队开赴广州。

就在这时出事了。

钦差大臣要求知道高厄来信和马戛尔尼回信的内容：他对英国人的一举一动都要在皇帝面前负责，所以他必须了解有关受他保护的人的一切情况。

马戛尔尼不想把事闹大，便同意向这位冒昧的对手作了通报。

徵瑞见英使那么好说话，便向他提出作磕头练习。

这次，英使发作了：他向徵瑞下了逐客令，并说他一、二天后会交给他一份有关这个问题的文件。

这位可怜的盐政顿时坐立不安，不知所措起来。

贡使不练磕头，甚至还准备亲自就这问题提出书面建议。

可这问题经过两千年礼仪的实施是早已解决了的。

这怎么向皇帝和内阁交代呢？事情变糟了。

为了保住他的顶戴，他决定再等等：有了英使的书面建议，他至少可以知道应该怎么办。

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