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第41章（第2页）

中国人的精细使安德逊佩服得五体投地：&ot;每个仓库的门前都站着两名公务员：他们检查并丈量每个箱子，记入清单、不经过这道手续，即使是最小的盒子也不能搬进仓库。

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使团随行人员到达使团住宿地，或更确切地说分配给使团住宿的庙宇里，他们在那里和马戛尔尼会合。

庙里12个和尚，只有一个留下来照看庙宇香案上的香火。

其他和尚都走了，把贵宾用的房间留给英国人住。

旅馆是有的--但都是破旧的茅草屋。

一般旅客花一个铜钱就可以在旅馆里喝上一杯茶，找一个角落躺下。

不过，旅客必须自带被褥。

如果旅客付不起房租，&ot;他就把被子留下&ot;。

在北京，出差的商人在他们同业公会的房子里住宿。

进京会考的人则有专门的住所。

中国的旅馆十分简陋，--直至20世纪80年代还是这种状况--为了接待贵宾就必须征用寺庙了。

寺庙也是地方上聚会的场所。

情人幽会就在庙里；必要时，军队也在庙里扎营。

寺庙是每个城镇最美的地方。

由于寺庙都布置得富丽堂皇，因而它们成为今天游览中国城市时唯一吸引人的建筑物。

不过，这些寺庙几乎总是空空荡荡。

许多寺庙在本世纪里，远在文化大革命之前，就被兵痞洗劫一空了。

然后是吃午饭。

宴会共上菜12道，每道上12个菜：总共144个菜。

直至今天，每逢盛宴还上那么多的菜。

英国人离开船以后，就再也无法不让中国人看见自己了。

他们吃饭时那狼狈相--啊，这些筷子真难使！

--都被中国人看在眼里。

围观的人越来越多，见了他们的笨拙样放声大笑。

怎么使中国人敬服呢？马戛尔尼只得求助于军事机器了--这是未来的先兆。

他命令他的私人卫队在大门外站立，&ot;旨在使中国人对我们使团有一个高度评价，而使团的成功完全有赖于此。

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英国人来到了佛教的寺庙，他们惊奇地睁大眼睛观看。

他们觉得奇怪的是，和西方不同，佛教并没有产生一种有特色的建筑艺术。

寺庙和宫殿或者漂亮的王府没有区别。

根据风水，所有这些建筑都是座北朝南，屋顶部呈角形，上面有一些守护神的小塑像或者令人生畏的兽头。

在这些建筑物里，每个石块铺地的院子后面就是由红漆木柱支撑的殿堂。

即使那许许多多的书法也不是寺庙所特有的。

中国作为一个文字大国，它本身就很像一座巨大的图书馆：&ot;宝塔、公共建筑、商店招牌、房屋大门，到处都写有警句、格言。

&ot;后来，书法家可以有变化，但写格言警句给行人以思考的爱好却始终未变。

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