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第68章（第2页）

为什么我这个听众都要被剥夺阳寿，孙英却没事？&rdo;

一群埋怨的亡魂听了，就愣住了，四处一瞧，对呀，他们这些听众都死了，为什么说给他们听害苦他们的罪魁祸首却逃过一劫？

这些阴差也办事也太不靠谱了吧。

凌阳不慌不忙地道：&ldo;孙英？住在哪？生辰八字报给我。

&rdo;

&ldo;这个，我只知道他叫孙英，今年54岁，至于生辰八字，谁记得住呢？&rdo;

凌阳说：&ldo;我仔细彻查过，亲眼瞧到阴间使者办案的人，总共有二十七位，而这二十七个人当中，就有二十一个人，把这件事传了出去。

剩下这的九人，俱体叫什么名字我并不清楚，但这几个人，毫不例外，有两个特征。

&rdo;

&ldo;什么特征？&rdo;众人见凌阳有问必答，又因为长得实在太过英俊，态度也比较好，又忘了他的可怕，开始大胆追问起来。

&ldo;一，他们身上有功德。

二，他们嘴巴紧，没有把这件事说出去。

&rdo;

众人茫然，即不解，又不服气，&ldo;别人我不清楚，但孙英，我与他自小是邻居，他能有什么功德？我这个做邻居的怎么不知道？你们阴间对功德是如何评判的？&rdo;

凌阳解释道：&ldo;功德也就是行善积德，小善小德，也叫功德，如比说，有人摔倒了，把人扶起来，这就叫功德，公交车上，有人主动给老弱病残让座，这也叫功德。

功德，虽说看不见摸不着，却也是实实在在存在的。

功德，大致有两个内涵，一是德行，一是所获利益。

当我们用于众生时，通常是指做某件事所能得到的利益。

用于不同方面，内涵会有些区别。

内心谦下是功，外行于礼是德，自性建立万法是功。

心体离念是德，不离自性是功。

应用无染是德。

若觅功德法身但依此作，是真功德。

&rdo;

言功德，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功；此功是其善行家德，名为功德。

众人听得云里雾去，现代人对于文言之类的言语，完全就像听天书似的。

再加上，他们都是上了一定年纪的人，又有几个拥有高学历？就是拥有高学历的人，也不一定能听得懂文言用辞。

凌阳见他们一脸茫然，一脸无耐，只好道：&ldo;用通俗得讲，功德，就是先有德，再论功。

德，有大德有小德之分，大德，是为官者，造福于民；为商者，回馈大众，修桥造路；为师者，育人子弟；为医者，救死扶伤，把本职工作做好了，也就是大德。

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