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第29章（第1页）

因此，一些中国人在国外，由于素质不高，而遭到歧视‐‐这是我们不能逃避的现实。

然后我们或许可以做两件事情：

1）论证自己是劣等民族。

2）为教育事业捐款，或尽量的宣传有利于国家前途的体制。

如果我在欧洲或者美国，我看到华人随地吐痰，大声喧哗，超速行车，夹个买东西，打架……我不会去证实中国人是劣等民族，我会憎恨那些破坏了中国的&lso;文化&rso;‐‐礼仪廉耻，仁义道德的人。

我更会在自己国家经济等各方面体制中找问题。

当今中国人普遍素质低下，我们必须承认‐‐原因不在中国人劣等，而在：经济的不发达。

因此，与其承认自己是劣等民族，不如承认体制落后。

与其论证自己是劣等民族，不如为希望工程捐一点钱‐‐哪怕一元钱，也是有价值的。

有的人，把发展中国家（非洲，拉美，东欧），普遍存在的国民素质低下现象，说成是中国民性恶劣，再论证中国人是劣等民族。

对教育工程的捐款一毛不拔。

这也叫一种本事吧。

有人说：&ldo;我挖掘中国人素质低劣，是自暴家丑！

是为了警醒世人！

&rdo;我想大声的质问这些人‐‐你们还有一点人起码的勇气和智商吗？

中国四大谴责小说：《官场现行记》，暴的是官家的丑陋。

《老残游记》，暴的是官家的丑陋。

《孽海花》，暴的是官家的丑陋。

《二十年目睹之怪现状》，暴的还是官家的丑陋。

美国人弹劾总统，罢免官僚也是暴上层社会的家丑，zgzf反思文革还是暴上层社会的家丑。

孙中山，，康有为，哪个论证过中国人的素质低劣，探讨过中国人是不是劣等，他们的打击，指责的是什么？你们不走脑子也知道了。

良心呢？！

还有人说&lso;中国人素质不高，是因为儒家思想是伪道德。

&rso;放屁。

欧洲封建社会，很多国家的市民都不讲卫生，他们在墙角大小便，不洗澡，马丁路德没有去论证&lso;西方宗教是伪道德&rso;，而是提出&lso;清洗宗教，重建道德&rso;的口号。

孙中山先生提到国人素质不高，也呼吁要重建道德，日本《教育大旨》，说&lso;道德教育以孔子为主，使人人崇尚城市品行&rso;，只有文革时代的《论语批注》，才说&ldo;仁爱是虚伪的奴隶道德&rdo;，而众所周知，文革的后果，是国民道德的又一次沦丧！

素质的提高依靠教育推动。

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