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第二十五回回扣
刘明听了杨军的话,不由沉思起来。
自己原来跑车拉活给回扣都习惯了,好像不给倒是不对的了,这回听杨军宁可死也不愿落这个骂名,对自己的触动十分的大,自己这样到底对不对呐?说实在的刘明军人出身,对给回扣也是十分反感,可是在自己那会儿没有回扣的又有几个,连医院这救死扶伤,白衣天使的圣地;学校这教育英才,人类灵魂的工程师的净土,甚至是军队这保家卫国,钢铁的长城都不能幸免。
这是为什么?记得在部队政治课的唯物主义论中不知是那位老师曾说过,存在既是真理。
可这回扣国家也三令五申的严打过,怎么还是存在呢?难道它也是真理。
绝不可能!
恍恍惚惚间又觉得给钱办事总要比给了钱不办事要强得多。
回想到在上货运代理时老师讲道的明扣和暗扣的说法,国外也是有回扣,只不过是作为佣金的一种补充方式,为了调动代理人的积极性而设定的,都是明码标价,谓之明扣。
而国内则因为种种原因,标榜不收回扣,可暗中回扣之风愈演越烈,谓之暗扣。
许多的外国人搞不懂这一套纷纷中标。
倒是许多不法奸商如鱼得水。
而当时关于民航明扣的争论更是多得数不胜数。
想到这里刘明坚定了信念,目光坚定地看着杨军,说道:&ldo;杨老,请您冷静一下,我想和您讨论一下,如果您的方法更好我不会用回扣的!
&rdo;
杨军看着刘明的目光,直到这时大是大非的论辩,不敢有丝毫马虎,稳定好心神,沉声说道:&ldo;庄主请明言。
&rdo;
&ldo;杨老,我想请问你,为什么孔子说人之初,性本善。
可是世间还是有许多的坏人,如果说坏人是被别的坏人带坏的,那世间第一个坏人又是谁带坏的?&rdo;刘明说出了第一个问题。
杨军无话可答,毕竟不要说杨军,就是现在人之初,性本善还是性本恶都讨论了几千年了,还在那争辩不休呢。
不过杨军毕竟是法墨传人,本身也不是主张性本善的说法,沉思了片刻说道:&ldo;我们法家也不是主张性本善的说法,世人本就有贪念,所以才要时刻警戒自己不要做错事,用法律,公德等手段来约束自己。
所以庄主更不能开公然收取回扣的先例。
&rdo;
刘明点了点头说道:&ldo;不错,人都是有贪念的。
用法律和公德等手段来约束世人是好的办法。
那我再请问,我华夏自神州立国以来,经三皇五帝到如今历代都是标榜仁义道德,可是为什么历代都有贪官污吏,祸国殃民之辈?尤其是到我朝,大兴儒术以来更是以道德为表率,以法治为手段,可为什么依然奸臣当道,宦官当权,当然你可说坏人是有的,可好人也是有的,不可以偏概全。
但要知道此时已是非短,历经几千年还是如此,难道其中就没有些问题?&rdo;
杨军还真是想这么说的,只不过还要加上不能因哽而费食,既然有坏人那就更应该大力提倡道德,而不是因为有做坏事的管不了就把坏事合法化。
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