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第220章

过云从缓缓点头,这种推测符合逻辑。

“如果怀家有隐藏的巫者血脉,不无可能会产生某种感应。”

另外,玉坠上有一处符文值得注意。

密密麻麻的微雕中,出现了一串反着写的字,其中有字形似「鬼」的反书。

去年夏天追查闻非、听是踪迹时,曾经在巴渝深山村落发现过一块界碑。

奉衍取回残碑,它被当做垫脚石在村民家里放了很多年,上面有刻着一圈反着写的文字,正中央处就是反着的「鬼」字。

根据字形推测,这种文字与殄文相近。

那是水族鬼师沟通阴阳、祭祀施法的专用文字,又称为反书、水书。

历史起源能追溯到先秦,而不传于外人知晓。

后来,闻非、听是在外兴安岭被他们效忠的僵尸王亲手杀死。

即便如此,找鬼师破译界碑文字的事却未就此停止。

今年年初从贵州传来消息,有鬼师愿意帮忙翻译碑文。

但他不会离开深山,要把石碑送过去。

眼下,过云从指出古玉吊坠上有着相似殄文的符刻。

“你看,玉坠上也有「鬼」字反书。

之前,那块残碑的翻译进行得怎么样了?”

奉衍表示快有明确结论,“出发来港岛前,贵州的朋友发来电报表明翻译好了。

他将鬼师得出的结论从深山老林里带出来,未免遗失会亲自送帝都。

算算时间,二月底能到。”

鬼师方面给了一堆论证,事关古怪的符文,在电话里描述不清楚具体内容。

简单地说,残碑是禁地标识,让生人勿进。

但随着时光流逝,曾经的禁令早就失去了法力,变得毫无意义。

究竟有没有意义,这事还真不好说。

方一叶留下的批语里提到,「雾相九死逢水生」。

结合吊坠也有「鬼」字殄文,这个‘水’是不是就是水书残碑?

只凭逻辑推论,无法追溯更具体的情况。

或是该考虑入梦术。

现在有古玉吊坠在手,更多几分把握让奉衍陷入似梦非梦的状态,去感知昏迷时听到的古怪声音。

却不能在港城施术。

入梦术,通俗讲与魂魄、意识相关。

施术者与当事人都处于高度风险中,必须要在无人打扰的安全环境进行。

现在港城可算不上安全,曾定康在逃中。

昨夜,贝鑫打电话传来一些范家的后续消息。

范安平大撒币,不论黑的白的,用尽各路人马务必逮住曾定康。

抛出一千万悬赏金额,足见他掘地三尺把人找出来的决心。

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