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第50章（第2页）

这个含义上的不平凡，我不认为是生命本身所必需的，你是一个普通人，你的生命品质也可以是高的，你是一个所谓的名人，你的生命品质也可能不高。

针对这个时代对平凡生活的价值的忽视，我想更加强调平凡，不要因为太看重不平凡而把平凡糟蹋掉。

问：我今天是带着我的儿子一起来听这个讲座的，他今年14岁。

作为母亲，我特别希望孩子能听到您的讲座，因为我看您的书，觉得您对人生价值的论述比较合乎我的想法。

但是我担心我的想法可能在这么大的孩子身上引不起共鸣，所以我想问一下周老师，我怎么能和孩子之间形成沟通?这些道理有了一定人生经历才会更有感觉，对于这么大的孩子，怎么能让他对生命的价值有比较深刻的认识?作为母亲，我希望他以后会少走弯路，我是这种心情。

答：我的女儿现在13岁，比你的孩子小一岁，这是我们共同面临的问题。

在整个社会比较功利化的情况下，要给孩子讲这些比较纯粹的人生道理，会比较困难，还多少有点风险。

我觉得你现在不应该急于让他知道所有这些道理，其实也不可能。

我是很少和我女儿去讲这些人生道理的，也不要求她看我的书，她可能偷偷地看一点，但是我知道她看得不多。

其实，和孩子在一起的时候，经常会有机会就某些具体的事情聊起来，那时候你就可以把你的想法贯穿在里面，这是和风细雨的方式，潜移默化的过程。

遇到的事情多了，聊得多了，如果你经常给他展示这样一种人生观的角度的话，他会慢慢地接受的，会在他的心里慢慢地生根的。

反正我和我的女儿就是这样，我们会经常讨论一些事情，都是很具体的事情，包括她在学校里碰到的事情，我们各说自己的看法，这里面就有我的观点，她会慢慢地受影响。

当然不一定我的观点都是对的，如果我觉得她说得对，我会接受她的观点。

但是在这样平等的交流中是有一个方向的，就是什么是正确的价值观。

问：铁生老师在2010年12月31日走了，他的爱人尊重他的意愿，选择让生命回归自然，没有依靠科技进行无意义的治疗。

现在医疗科技这么发达，很多时候我进入icu病房和医护人员聊，看到有些病人是被迫活着。

如何让人在临终的时候走向自然死亡，您对这种尊严的死有什么样的观点?

答：我同意你的观点，在医学已经确定生命不可挽救的情况下，应该让病人有尊严地死去。

西方现在在无痛医疗和临终关怀这两点上非常发达，让病人一方面减少最后的肉体痛苦，另一方面在心理上和生活上得到很好的照顾，我觉得我们也应该这样。

依靠人工器械和药物，人为地延续已经没有意义的而且很痛苦的生命，我是反对这种做法的。

亲人往往好像是为了安慰自己的良心，但是我认为你让他有尊严地死去是更有良心的做法。

问：我身边有很多同学或亲戚，他们迎来了小生命的诞生，往往就产生了对物质的更强烈的渴望，理由是要为孩子创造一个好的环境和前程，您觉得这样做对吗?

答：你说的这个情况很普遍，作为父母都是爱孩子的，而这个爱的最具体表现就是要给孩子一个好的物质条件，在这方面不遗余力，甚至非常克己。

我在一定程度上也会这样，但是我想这里面有一个度的把握的问题，并且要明白更重要的是什么。

你在能力和条件许可的情况下，为孩子创造一个比较好的物质环境，策划一个比较好的社会前程，这无可非议，但是这不是最重要的。

最重要的还是要给他创造一个好的精神环境，我觉得很多父母的问题是在这里，光是给他创造物质环境，对于精神环境没有任何考虑。

我说的精神环境，一个是要真正给他爱，这个爱不仅仅是用物质来体现，一定要让他享受到亲情的快乐，孩子小的时候要舍得花时间陪他，和他玩，倾听他说话。

你不能把他扔给保姆或老人，你就不管了，以为你去挣钱就是对他尽了责任。

父母关注孩子，经常和他交流，这对于孩子的智力成长也是非常重要的，我对这个体会很深。

如果你光顾着给孩子赚钱去了，没有时间和他在一起，把智力培养完全交给幼儿园和学校，在现在这种应试的方式下，结果就难说了。

我说的精神环境，还有一点就是做人的引导，当然这方面最重要的是自己做人要好，树立榜样，让孩子培养起自己去争取幸福的能力，以及必要的时候承受苦难的能力，有了这个就什么都不怕了。

否则的话，你给他准备再多的钱也是白搭。

（掌声）

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