她们像一切时代的一切女性一样，有情感的需要，但是并不怎么在乎失去。

渴望爱的抚慰，但是也颇善于玩昧无爱的寂寞。

她们有寂寞之时但绝对的并不苦闷。

她们有流泪之时但主要因为失意而很少由于内疚。

她们为交际付出的时间和精力往往多于恋爱。

在她们那儿两者常常是这样掂量的‐‐交际产生交情，而广泛的男女交情比专一的爱情更有助于自己事业的成功。

所以使男人常常搞不大清他和她之间的关系究竟是爱情还是交情。

面她们越是变得极端地信赖手段追求目的不重情感，则越在一些琐碎的、鸡毛蒜皮的细节方面夸张地表演出注重情感的摸样。

她们以上的种种行径又简直可以说都是身不由己的。

因为人与人之间的可信任度已大面积地从中国人九十年代的生活中流失了。

行业虽然空前地多了，每个人证明自己存在价值的空间反而似乎越来越小越来越拥塞了。

呈现在社会许多方面的竞争是那么的激烈，有时甚至是那么的世态炎凉冷酷无情，女性不得不施展最高的人生技巧才能做成她们想做的事情。

九十年代的中国&ldo;新生代&rdo;女性，表面看来头脑似乎史无前例地简单了，而实际上史无前例地精明史无前例地富有心机了。

毫无家族权力背景的女性徒手打天下并且获得某种成功而又居然不曾受过伤，在九十年代的中国，这样的事是不多的。

女性一旦成熟为女人，独身肯定在实际上是不自然的，不美好的。

独身只在一种情况下可称之为理智的选择，那就是相对于形式上的糟糕的婚姻。

九十年代以来的一些女大学生们，第一崇拜财富；第二崇拜权力；第三崇拜明星；第四崇拜女性的性魅力；第五，如果自己具有或自以为具有，极端地自我崇拜……因人而异，还可以列出另外的许多条。

但前四条无疑已包含了她们最主要的崇拜内容，无非顺序的先后不尽相同。

九十年代的卖淫话题显示出了本时代的大的尴尬性。

这是&ldo;中国综合症&rdo;的临床特征。

当然，许多国家都有妓女。

妓女的存在，又似乎并不影响那些国家的强盛。

但，许多国家都不约而同地承认‐‐妓女现象乃社会的疮疤。

中国曾一度没有。

八十年代韧开始有了。

至九十年代便多起来。

我对九十年代的卖淫女的全都印象，其实是从初识的或稔熟的，天南地北的，各行各业的，形形色色的男人们口中获得的。

这印象最初使我惊讶的是她们只存在于某些城市、某些地区。

尤其惊讶的是，在一些偏远县镇也蔓延开来。

惊讶几次之后，也就不惊讶了。

后来惊讶于她们讨价的便宜。

据说一二十元钱的&ldo;活儿&rdo;她们也接。

再后来惊讶于她们年龄的渐小。

据说在有的城市，有的地区，还不到十八岁便开始走上卖淫的歧途。

再再后来，只剩下了一种惊讶。

那就是‐‐她们的卖淫，并非如我想象的那样多么多么的不情愿，多么多么的被逼无奈，因而多么多么的内心悲苦。

据说她们中不少人似乎活得很快活。

由于卖淫是&ldo;最轻松&rdo;的&ldo;职业&rdo;。