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第10章

走到石阶的尽头时,他看见前方有一盏灯笼正摇曳着徐徐远去,在黑暗中只留下了一簇闪烁不定的朦胧亮光,仿佛暗夜起舞的鬼火。

铺设石板的参道在林间蜿蜒穿梭,由于两侧树木的遮挡,灯火时而会突然消失。

除了模糊的灯光,四周已被彻底的黑暗所充盈。

登上石阶之前,尚能依靠鸟居两侧的石灯笼放出的微弱光芒、和祭祀堂中漏出的温暖灯火,勉强辨识周围的情况。

但是一踏进媛首山,呈现在面前的却是一个完全隔绝尘世灯光、犹如漆墨一般的暗黑世界,而且到处充满着不详的气息。

(这……这么黑啊……)

眼看前方墨汁般的浓厚黑暗沉沉压来,斧高也不得不止住了脚步。

但他停下的时候,灯笼仍在不断远去。

他和长寿郎之间的距离越拉越大了。

只依靠前方的些许亮光,投身于这暗夜中的媛首山吗‐‐

若在平时,仅是这么一想,斧高一定会掉头就走。

但此时他正盼着能为长寿郎做点什么。

正是这份心愿让他决心去挑战可怕而又阴暗的漫漫前路。

不详的媛首山,祭祀着两个横死的女性,直到如今,由于她们的作祟,人们还持有畏惧之心。

斧高怀着悲壮的决心,踏进了媛首山的深处……

注释:

(1)学徒出阵:一九四三年,日本政府为弥补兵力不足,征召二十岁以上、高等教育机关在籍的文科系学生(包括农业经济学科等一部分理科系学生)入伍,派往战场。

(2)国家神道:明治维新至第二次世界大战期间,在日本政府&ldo;神道国教化政策&rdo;的推行下建立起来的国家宗教。

国家神道将天皇奉为现人神,并与军国主义、国家主义结合,成为天皇统治制的思想支柱。

一九四五年十月,联合国最高司令部向日本政府发布了确立宗教自由、废止国家神道的&ldo;神道指令&rdo;,国家神道终告解体。

(3)非国民:原意指不守国民义务、不服从国家政策和体制的人。

在第二次世界大战中,该词则被用来称呼不服从战时体制、不协助战争、反对战争的人。

(4)木炭巴士:以木炭气发生装置产生的一氧化碳和微量氢气为燃料的公共汽车。

二十世纪四十年代,日本国内因原油缺乏而使用了这种汽车。

(5)少年侦探团:江户川乱步&ldo;少年侦探团系列作品&rdo;中的人物。

在《怪人二十面相》一书中首次登场亮相,结团时为十人,后增至二十三人,团长即乱步笔下名侦探明智小五郎的弟子小林芳雄。

(6)妃女、媛:日语中,&ldo;妃女&rdo;和&ldo;媛&rdo;发音相同,均为&ldo;hi&rdo;。

第02章高屋敷巡警

十三夜参礼当日的傍晚六点五十分,北守派出所的高屋敷巡警拜访了北鸟居口前的祭祀堂。

之前他就知道仪式会在当晚七点开始,所以此时前来巡视有无异常情况。

纯属个人感觉,他认为今晚必须做好警戒工作。

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