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方子衿听了半天,所有的思想全都是报上的文字,个人想法半点没有。
这也算是思想汇报?全都是从人民日报上抄下来的话。
后来的几篇也都一样,不是听中央人民广播电台的有关文章,就是在公共汽车上遇到让座这样的事,再不就是今天第十五次重读共产党宣言。
不知是胡之彦水平太低,还是他特别喜欢这样的套话假话,对这些思想汇报材料,他是大加赞扬。
接着,他站起来,走到了方子衿的身边,并且将马灯提到了她的面前。
他将一份材料放在她的桌子上,对她说,方子衿同学,你读一读这篇。
说话的时候,一股浓浓的酒臭味扑鼻而来,她几乎想捂住自己的鼻子。
胡之彦离开后,她强忍着要挥手扇走那股味道的冲动,拿起那几张纸,认真地看,竟然是自己写的思想汇报。
她这篇思想汇报,严格说来,同样不能算是思想汇报,而是一篇散文,标题是灵魂的孤独。
第一次接到白长山的信后,她对灵魂的孤独有特别强烈的共鸣感,后来又将他的信读了好几遍,每一遍都有些新的想法,于是写了这篇文章。
她在文章中说,一个人的灵魂永远都是孤独的,孤独是一种恒态,孤独是一种力量。
越是知识层次高的人,越孤独。
孤独是思考者的灵魂。
她将文章读完了。
胡之彦立即说,大家他亮的讨论一下吧,有啥结巴意见敞开他亮的思想谈,不要有结巴隐瞒,也不要怕他亮的说结巴错了。
哪个刁毛先说?
他的话一出,方子衿心中暗自一惊。
他的语气和前几次是显然的不同。
前几个人读思想汇报之后,他都会先定一个调子,这次,他却让别人谈,自己不表示任何态度。
这到底是为什么?
有同学在第一时间站起来发言,说这个思想大有问题。
我们都是共产主义战士,是党的儿女。
党是我们的主心骨,是我们的指路明灯。
只要我们心中有党,哪里会孤独?写这篇思想汇报的同学是典型的和党离心离德,是对党缺少爱。
第二个同学更是慷慨激昂,他说孤独是一种什么感情?是一种资产阶级感情。
无产阶级革命战士,他们胸怀的是解放全人类的大志,他们只有解放全人类,才能最后解放自己。
一个胸怀大志之人,又怎么可能孤独?只有那些资产阶级的少爷小姐们,他们靠剥削压迫劳苦大众获得生活资料,他们不愁吃不愁穿也胸无大志,整天只讲究吃喝玩乐以及盘算怎样更进一步剥削和压迫。
他们因为空虚才会孤独,因为无聊才会孤独,因为没有伟大的无产阶级志向才会孤独。
方子衿忽然发现,平常显得温文尔雅的这些同学,全都是一些斗士,此时真正是斗志昂扬,意气风发。
他们一个个情绪激动,唾沫四溅,似乎急于表示某种态度。
方子衿觉得,如果他们知道这东西是自己写的,说不准会猛扑过来,用锋利的牙齿一点一点地将她撕碎。
她突然迷惑并且惶恐起来,弄不明白孤独这种情绪是否真的只有资产阶级才有而无产阶级没有。
如果说没有,那么,白长山为什么会有?他难道不是无产阶级?如果说无产阶级也可能会有这种情绪,那么,面前这些人,为什么像是见到了洪水猛兽一般?
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